Por su direccionamiento antiucraniano y por la magnitud en su aplicación, el Holodomor de los años 1... 932/33 se reveló como el arma más terrible de destrucción masiva y de esclavización social de los campesinos. Sin un adecuado análisis de esta forma de terror político, es imposible hoy, imaginar la historia de la Europa del siglo XX y comprender la esencia misma del totalitarismo. Con todo fundamento se puede hablar de una catástrofe social-humanitaria global en la historia de la humanidad, y no sólo en la de Ucrania. La palabra Holodomor proviene del ucraniano, y significa hambruna. El término fue utilizado por primera vez por el escritor nacionalista y antisoviético Oleksa Musienko en un reportaje presentado a la Unión de Escritores Ucranianos de Kiev en 1988.
Ucrania, un país ubicado en la Europa oriental, situado en los confines del antiguo Imperio Ruso y marcado por la influencia de Polonia, conserva unas tradiciones culturales bien arraigadas, bastante diferentes a las rusas. La gran mayoría de los ucranianos del oeste no tienen el sentimiento de pertenencia a la misma familia cultural de los rusos, y se identifican más con las tradiciones de Europa central. En el este del país, el sentimiento nacional es mucho menos acusado, ya que la mayoría de los habitantes hablan ruso y conservan unos lazos muy fuertes con la antigua madre patria. En la actualidad, el gobierno ucraniano sigue la política de promover el renacimiento de la lengua y la cultura ucranianas, revalorizando su rico pasado artístico. No olvidemos que las canciones y los bailes más hermosos de los cosacos nacieron en Ucrania, ya que la música ucraniana hunde sus raíces en las antiguas tradiciones orales que narran las heroicas hazañas y las cabalgatas fantásticas de los cosacos. En el medio rural, las canciones y bailes folclóricos se mantienen todavía totalmente vivos, en particular la danza de los sables y los himnos cosacos.
La música folklórica ucraniana es muestra de las vicisitudes históricas por las que atravesó el país y su pueblo. Su riqueza es notable y se observa una contínua interacción con la música de los pueblos vecinos. En la música folklórica ucraniana se observan, según la región, elementos rusos, bielorrusos, polacos, eslovacos, húngaros, rumanos, gitanos, griegos y turcos. A su vez, la influencia ucraniana es notoria en la música de los pueblos circundantes. Cada región posee sus propias características y son notables los contrastes entre los estilos en cuanto a ritmos e instrumentos en cada región. Algunas danzas foklóricas más representativas son: hopák, kozachók, polca, kolomeika, arcan, chardash (particularmente en Transcarpatia, debido a la proximidad de Hungría), y hutsulka y jora (provenientes de la hora rumana y moldava). Por todo ello, el folclore ucraniano es uno de los más ricos de los eslavos orientales, y su riqueza musical (cantada y bailada) fue la base de los conocidos coros del ejército rojo, tanto que la mayoría de las canciones cantadas eran en lengua ucraniana, y los bailes eran cosacos. Hablando de la Ucrania de hoy, se suele mencionar su excepcional potencial agropecuario, debido a las grandes reservas de sus fertilísimas tierras negras, muy importantes a escala europea y también planetaria. No en vano se la llamaba "el granero de Europa", siendo, a comienzos del siglo pasado, uno de los mayores productores de trigo en el mundo. Por eso es difícil concebir que este país y su pueblo hayan quedado en el ojo de tormenta de la mayor catástrofe mundial del siglo XX, maquinada como genocidio por hambre. Durante los años 1932/33 murieron, por esta causa, de 7 a 10 millones de personas. El número exacto de víctimas aún no ha podido ser determinado por historiadores y demógrafos, ni tampoco sus tremendas consecuencias sobre las posteriores generaciones. Es importante destacar que el concepto de "genocidio" fue introducido en el campo internacional por una resolución de las Naciones Unidas del 11 de diciembre de 1946, que rezaba: "De acuerdo con las normas del derecho internacional, el genocidio es un crimen, que es condenado por el mundo civilizado y por su realización los principales culpables deben estar sujetos a castigo". En septiembre de 2003, el presidente de Ucrania apelaba a que los participantes de la Asamblea General de la ONU apoyaran la iniciativa ucraniana para condenar el Holodomor como acto genocida. Una declaración conjunta de las delegaciones de los Estados miembros de la ONU designaba, por primera vez en la historia de esta organización internacional, al Holodomor (en su 70 aniversario) como una tragedia nacional del pueblo ucranio. Junto con ello, el reconocimiento del Holodomor como genocidio contra el pueblo ucranio se encuentra en muchos otros documentos oficiales de diversos países. Sólo mencionaré aquí la declaración de homenaje a las víctimas del Holodomor en Ucrania, aprobado por el Senado de la República Argentina el 23 de septiembre de 2003. Finalmente, en la reunión plenaria de alto nivel de la Asamblea General de la ONU, del 15 de septiembre del año 2009, el entonces presidente de Ucrania, Viktor Yushchenko, en su alocución a los jefes de Estado presentes, declaró: "Estimados líderes del mundo actual, tenemos suficientes fuerzas para evitar los crímenes contra los hombres y la humanidad. Yo me dirijo a ustedes en nombre de una nación que ha perdido 10 millones de personas por el Holodomor, el genocidio organizado contra nuestro pueblo. En aquella oportunidad los gobiernos de muchos países no quisieron ver nuestra desgracia. Insistimos: el mundo debe conocer toda la verdad sobre los crímenes contra la humanidad. Sólo así podremos estar todos seguros de que la indiferencia nunca más estimulará a los criminales". Audios extractados del documental “La historia soviética” de Edvins Snore y publicado por The History Channel, y de un documental sobre el Holodomor en Ucrania, emitido por canal 7 de nuestro país. Otros comentarios están basados en una nota del embajador de Ucrania en Argentina Oleksandr Nykonenko para el diario argentino La Nación.
Es una realización de Jorge Laraia.