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Comentarios
Madre mía, ¿Dónde puede uno escuchar la entradilla musical por sí sola? Es brutal :O
@Juan buenas noches, la RBU, considerada como tal, a mi juicio, ha de ser unicamente considerada bajo el concepto de inversión. Piensa que lo que se lleva a cabo no es sino poner en circulación una gran cantidad de masa monetaria. Agradezco sobremanera los enlaces ( ya los conocíamos , igualmente es de agradecer), pero no podemos entrar en el juego de la opinión, máxime teniendo en cuenta que la RBU o RBU desde un trabajo garantizado son enormemente sensibles a cada variable que sea tenida en cuenta para su hipotético desarrollo y que serían ambas estrictamente dependientes del modo en el que fuesen concebidas. El comportamiento de los agentes, ya ha sido suficientemente "bastardizado" o "proyectado" desde una Microeconomía donde aspectos como el concepto "incentivo" o "racionalidad" no han hecho más que jugar a establecer hipotéticas conductas en escenarios irreales y agentes inexistentes. El funcionamiento de ambos tipos de RBU únicamente puede ser proyectado en base a números y probabilidades condicionadas. El indicio de evidencia y causalidad tanto en Alaska, como en determinados nucleos en Europa del Norte o en India, muestran dicha causalidad. Por descontado, argumentos como que una "renta básica se hace con la idea de reducir el gasto en desempleo" intentando ponerla en duda, creo que , convendrás conmigo, se caen por su propio peso. Por supuesto que una Renta Básica se hace con ese objetivo entre otros. Las partidas de un lugar pasan a otro, solo que con un retorno y un comportamiento de los agentes muy diferente. Es muy diferente percibir un subsidio como el andaluz, de una renta como la de Saskatchewan (Canadá) o el experimento de Utrecht o las actuaciones iniciales en India. El primero genera pobreza o simplemente la enquista. No podemos @Juan, abrazar la bandera de la "libertad de los mercados" o su "mano invisible" simplemente porque a fecha de hoy no existe una sóla constatación empirica de absolutamente nada. Nada es nada mas allá de miedo, palabras vacías, ( progreso, futuro, crecimiento, desarrollo, siglo XXI, modernidad, y un largo etcétera) y una desigualdad donde el desequilibrio y la ineficiencia del modelo económico simplemente se devora a sí mismo y la pobreza, miseria y desigualdad crecen y se convierten en pandemia. Del mismo modo no podemos tampoco abrazar teorías de "trabajadores contra empresarios" o "la anarquia contra el sistema" o manifiestos del color que fueren, por el mero hecho de que ( y disculpa si consideras que me hallo en un error) , considero actualmente se constituyen del mismo modo que las miríadas de ONG's cuya existencia es la desgracia o la necesidad y donde el necesitado es la herramienta pero nunca el objetivo o el fin. Alcanzar cualquier solucíón "Pareto eficiente" es imposible. Perderse en etiquetas y purezas "teoricas" es simplemente inaceptable. Al menos mientras la realidad necesita ser conocida para intentar ser minimamente capaces algun día de imaginar el modo siquiera de comenzar a cambiarla. En absoluto te recomendaría @Juan el contenido de la "obra" de Rallo, pero si te lo lees , comprobarás que las líneas que separan la crítica que expones a la RBU respecto a la suya, cambiando determinados escenarios, verás como no es demasiado lejana. Y , permíteme la reiteración, considero que la RBU desde un trabajo garantizado tiene o tendria un todavía mayor potencial de retorno. Estoy convencido. Un saludo @Juan, gracias por estar ahí.
La RBU es profundamente continuista con el régimen liberal, que es un sistema que se a construido durante siglos expropiando, unas veces sibilinamente y otras mediante la fuerza, no solo tierras y talleres, también prohibiendo las organizaciones del propio pueblo: gremios, sindicatos, casas de socorro mutuas, sacándolos de lla participación en la vida publica (política), inventado figuras jurídicas como la propiedad como derecho total y excluyente que su estado institucional se encargará de salvaguardar. La RBU es un paso más en esa expropiación, en este caso de su saber hacer, convirtiéndo al hombre en grasa prescindible, no ya dentro de su maquinaria, sino directamente fuera.
Las habilidades y conocimientos se pierden si no se usan. Así, recuperar la tierra y los medios de producción con una revolución es posible, pero luego hay que saber manejar esos medios, por eso el lumpen queda excluido de por vida y a sus posibles descendientes tampoco podrá transmitirle experiencia ni medios donde ejercerla.
Desde los cercamientos, esta es la primera vez que se plantea algo para compensar aquel robo de la tierra...La RBU es profundamente antiliberal, pero tb antimarxista...Está fuera del paradigma materialista del mérito, la división y la escasez..Es irrenunciable por estos motivos. Los moralismos, los derechismos marxistas, anarquistas y liberales serán derrotados.
Siglos atrás echaron a agricultores y artesanos de sus tierras y talleres para proletarizarlos en sus fábricas, ahora los hechan de sus fábricas para convertirlos en lumpen y quieren darles una ayuda para que no se revelen. Una vez quitadas las habilidades productivas para ganarse el sustento, solo quedará acusar al hombre de vago, como paso a quitarles la ayuda y acabar con el.
lo que la izquierda debería de hacer es luchar contra el paro. y si los burgueses no saben cómo repartir el trabajo pues que claudiquen, que ya son muchos los siglos soportando su orden decadente.
El aspirante a becario de la Open Society primero debería aprender a respetar al resto de personas, y luego pensar en las consecuencias de lo que a leído y copiado a su amado líder
Aquí en los comentarios están los vergonzantes hijos del globalismo, del liberalismo, del anarquismo, del antiespiritualismo, del anti-idealismo, del mal absoluto, del materialismo marxista. La democracia no se basa en quitárselo a unos para dárselo a otros (este es un discurso de separación materialista) se basa en decisiones políticas. Por supuesto la RBU es una de las que se opone tanto al capitalismo como al marxismo o al anarquismo (la versión más lunática del liberalismo). Por definición la RBU acaba con la hegemonía liberal. En un sistema de TMM o mejor, de Dinero Soberano la RBU no es una medidas de reparto o de solidaridad, es una forma de inversión o de poner en circulación el dinero.
Para defender la RBU hay que aceptar primero el capitalismo, es la nueva moda de la socialmemocracia progre posmoderna individualista. Al final se implantará como subvención al capital que provocará un aumento del porcentaje de trabajos que se retribuyen con el salario mínimo.