RLC (2016-07-13) El presidente del Instituto Europeo en Florencia, J. Weiler, piensa de la U.E. como nuestro MCRC

• El Blues
• Jue, 14/07/16 16:10

EL EUROFEDERALISMO O LA CAMA DE PROCUSTO. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=214467

• Yanka
• Jue, 14/07/16 12:52

TRES IDEAS NACIONALISTAS DE EUROPA Antonio García Trevijano Ante el vacío de ideas sobre Europa, parece interesante recordar las tres concepciones que inspiraron, en la época dorada del nacionalismo liberal, el proyecto de Federación europea. La concepción francesa se basó en el principio federativo de Proudhon (inspirador de la Iª República española) y en la transfiguración europea de los romanticismos nacionalistas (la que Víctor Hugo propuso en su discurso a la Exposición Universal de París). La conciencia de clase de la Internacional Socialista anuló la posibilidad de federación de la conciencia nacional. El protestantismo de la filosofía política alemana y el militarismo prusiano apagaron el ecumenismo de la transfiguración mística de Francia que Hugo pidió al Segundo Imperio. La concepción suiza influyó notablemente en el movimiento federalista europeo. Suiza siempre ha desmentido la idea de que Europa necesite construirse como espacio mercantil antes de aspirar a su unidad política. Ese pequeño país no tuvo que integrarse en el Mercado Común para alcanzar uno de los niveles más altos de desarrollo económico. Pero la realidad helvética es más convincente que la teoría suiza para federar Europa. La identidad entre comunidad cultural y comunidad política, debida a Bluntschli, era una confusión nacionalista que no explicaba la singularidad suiza ni la ausencia de conciencia europea. La concepción alemana, debida al diplomático prusiano Constantin Frantz, se basó en el miedo a Francia y Rusia. En una primera fase la Federación de Europa sólo debía comprender Alemania, Austria-Hungría, Suiza, Suecia, Noruega, Bélgica y Holanda. En política exterior este núcleo debía establecer una Entente con Inglaterra. Y, una vez “purificada la atmósfera”, extender la Federación continental al mundo anglosajón, incluidos los Estados Unidos de América. La política nacionalista de Bismarck segó la hierba de esta utopía protestante, del mismo modo que la de Napoleón III agostó la del proyecto católico de Víctor Hugo. LA IDENTIDAD EUROPEA NO ES Francia puede demostrar el próximo domingo que Europa y UE son cosas distintas. El europeismo no se identifica con el mercantilismo de la UE. Lo que diferencia a Europa del resto del mundo no está en su mercado común, ni en los elementos singulares que dieron portento a sus naciones. Religión, ciencia, arte, filosofía, técnica, Estado, nacionalismos, tensiones ideológicas entre concepciones opuestas de la vida o del mundo, han estado presentes en todas las grandes civilizaciones. La cultura americana, por ejemplo, es tan heredera como la europea del legado greco-romanocristiano. El hecho de que Europa haya sido madre de la civilización occidental no basta para diferenciarla de los hijos emigrantes que alcanzaron la mayoría de edad en otros continentes. Como individuos, los padres son indistinguibles de sus hijos adultos. Lo que distingue unos pueblos de otros no puede estar en su origen, pues todos venimos de la misma camada, ni en su pasado, por profunda que sea la huella dejada en la idea que se hacen de ellos mismos, sino en su actitud colectiva, de confianza o de recelo, ante el porvenir. El pasado colonialista, por ejemplo, puede justificar la desconfianza ancestral de África y Asia hacia Europa, pero el actual neocolonialismo de EEUU, que hace benigno al europeo, no es ya elemento diferenciador entre las madre-patrias de los pueblos occidentalizados. Esto no significa que la uniformidad de la industrialización, la tecnología, la economía de consumo y la comunicación instantánea hayan borrado por completo las diferencias culturales que la economía de producción produjo en los pueblos agentes de la civilización occidental. Las semejanzas formales son engañosas. Unas mismas instituciones y una misma legislación pueden encarnar diversos espíritus nacionales, así como recrear valores éticos tan divergentes como los de la Europa protestante y la católica. ¿Cuál es la identidad europea? https://www.change.org/p/empujamos-a-los-l%C3%ADderes-europeos-reinicio-democr%C3%A1tico-de-europa?recruiter=19263350&utm_source=share_petition&utm_medium=facebook&utm_campaign=share_page&utm_term=des-lg-petitions_show_components_action_panel_wrapper-no_msg&recuruit_context=fb_share_mention_control&fb_ref=Default

• Antonio Gómez Gómez
• Mié, 13/07/16 20:45

U.E. y no U.E.

• Antonio Gómez Gómez
• Mié, 13/07/16 20:34

La misma historia se repite con los ex- jerarcas de la E.U. y los ex-dirigentes de sus estados lacayos,una vez liberado de sus funciones van dirigidos a una gran multinacional o a un gran banco, servicios prestados obliga, y el pueblo borreguil a votar las europeas como buen ciudadano,si wanna.

• Loiola
• Mié, 13/07/16 20:06

¿Alguien sabe cuando se harán las marchas a Barcelona? ¿No era para mayo o junio?

• Antonio Gómez Gómez
• Mié, 13/07/16 18:45

Desde los tiempos de Felipe II,Portugal ha estado sometido a una presión constante de parte de España para intentar de anexionarse dicho estado,cosa que ya hizo durante 75 años,Portugal tubo que buscar apoyo en U.K. en lo militar y en lo económico de ahí su buena amistad.El aislamiento de Portugal por parte de España ha sido brutal hasta hace poco tiempo.Hay un dicho portugués que dice:(De España ni buen viento ni buen casamiento),

• Manu Gil
• Mié, 13/07/16 18:23

Increíble pese a su edad el humor de D.Antonio respecto de las medidas craneales de Barroso

• Antonio Gómez Gómez
• Mié, 13/07/16 16:20

El reclamo turístico sobre Albania le viene muy bien a ese país que ha sufrido una dictadura bajo un régimen inhumano y sanguinario,un saludo a ese noble pueblo albanés que poco a poco va saliendo de las tinieblas.

• Rompetechos
• Mié, 13/07/16 15:41

Me gusta lo de "la granja de Merkel" muy orwelliano ???? :)