El Abrazo del Oso - Romanos: esclavos y campesinos

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Comentarios

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Anónimo

Aunque no me ha disgustado el programa, querría hacer varias apreciaciones: en primer lugar, respecto a la metodología marxista de análisis, vaya lo que viene a ser el materialismo histórico aquí, el invitado literalmente no comprende el porqué y la utilidad de hablar de modos de producción. ¿El imperio romano era un modelo de producción esclavista? Evidentemente, y me explico. El modo de producción esclavista no precisa que toda la fuerza de trabajo sea esclava, eso es una estupidez, lo que si que requiere que los grandes sectores productivos y las fuerzas productivas sean las que accionen y dinamizen las relaciones económicas existentes. Un modo de producción a grandes rasgos es una relación social, compleja, pero al fin y al cabo una relación, o más bien múltiples relaciones sociales. El profesor intenta ubicar el materialismo histórico como algo erróneo, no obstante el problema es que parte de premisas erróneas. 1. Un modo de producción es absoluto, falso, puede coexistir con otros modos más ineficientes o disfuncionales (es que acaso no podemos verlo históricamente en múltiples países, o todavía donde coexisten capitalismo y feudalismo. 2. Aunque el imperio romano fue esclavista, eso no impllicaba que no se sirviese de una extensa capa de clases "libres" que permitiese desarrollar todas esas áreas más subdesarrolladas en el marco productivo (p ej. El autoabastecimiento y la agricultura de subsistencia) 3. El mercado existe efectivamente en el esclavismo, no sólo es propio del capitalismo, al igual que existía en el feudalismo. Simplemente tiene otra forma y está ligado a su contextualidad, así como la capacidad productiva y los avances tanto del capital humano como el capital constante, es decir de todas las fuerzas productivas. Eso podemos constatarlo perfectamente con las necesidades imperiales de Roma, que precisaba desesperadamente nuevos mercados, y sobretodo más, mayores y mejores capacidades productivas para desarrollar la técnica, la capacidad de adquisición de nuevas materias primas y el acceso a extensas áreas de tierra. En Roma había acumulación de capital, pero más lenta y extremadamente más ineficiente y sub desarrollada que la que después encontraremos bajo otros modos productivos. 4. El marxismo, y el materialismo histórico no pueden comprenderse de forma mecanicista tal y como lo hace el invitado, debe comprenderse como marco que facilita la extracción de leyes generales para comprender el desarrollo humano en todas sus facetas, que no aprecie las diferencias concretas o particulares no es excusa para atacar una metodología que se enfoca activamente en los modelos, procesos sociales generales que son los que nos permiten sacar conclusiones interesantes en el ámbito del estudio de las ciencias sociales. 5. El profesor usa un método que aunque no es erróneo per se, este tipo de "micro historias" sólo fortalecen un enfoque que repudia la científicidad de la historia, magnificado la particularidad y la narratividad, favoreciendo a la postre una historia subjetiva y selectiva que no favorece para nada perseguir el objetivo de estudio, sino sacar conclusiones parciales y muy ideologizadas del mismo. En fin, esta era mi aportación. Como siempre digo excelente programa y a seguir adelante. Un saludo muy afectuoso!

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SUEVO

El proyecto arqueológico hispanistaní de excavar y estudiar el Monte Testaccio (Italia) me parece de lo más absurdo que he oido en mi vida... Tirando de banderita rojigualda y chupando subvención, vamos a hacerles el trabajo a los italianos, para nada prácticamente... De una colina (no un monte) formada por cientos de miles o millones de pedacitos de ánforas de aceite de la Bética (en su mayoría)... no se van a sacar más que algunos nombres de alfareros y aceiteros... y algunos de sus emplazamientos... CON SUERTE... De poco servirá encontrar algunas ánforas intactas, las hay a cientos de miles en Museos y pecios de todo el Mediterráneo... Derrochar años y millones de € con unos resultados tan escasos es tan estúpido que huele de lejos a R-78 y a corrupción... El invitado que tan criticamente hablaba de la "Academia" parece precisamente de la "Academia"... Salud y república.

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SUEVO

Buen audio... pero me habeis causado un cierto candor cuando os oía hablar tan ilusionados sobre la arqueología española... sobre las espectativas futuras, las nuevas alternativas ideológicas-metodológicas... o incluso sobre la excavación del monte Testaccio... De lo 1º, da igual lo que se halle o las perspectivas más modernas que se usen si cada año son expoliados en Hispanistán cientos de yacimientos o iglesias rurales (este verano varios templos románicos en Soria, de uno se llevaron una portada ENTERA del s. XI)... De lo 2º, creo que antes de seguir con esta locura de excavar en Italia o Egipto o cualquier otro pais, deberíamos excavar el nuestro, al menos los yacimientos más importantes (que están muchos sin concluir, custodiados por una alambrada). Este vicio se debe más al prestigio personal que creen alcanzar ciertas universidades y arqueólogos que se van fuera que a otra cosa... jamás lo he entendido... Alemanes excavando aquí y nosotros en Egipto... En fin... Creo que el panorama general de nuestro Patrimonio y de nuestras Antigüedades es el peor del mundo, todo lo que no está en Museos es presa del expolio... no creo que lo que pasa aquí pase ni en Europa ni en ningún otro sitio del Mundo en tal escala, salvo Siria e Iraq por razones obvias... Salud y república.

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carokann

La vida de los esclavos, de los hilotas, de los chandalas es la historia de la impotencia y del resentimiento. La historia es la lucha de elites contra otras elites.

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Anónimo

Que fácil hablar del esclavo a la distancia del tiempo. No hay forma de validarlo

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Admirado historiador, escritor y comentarista Mexicano, Ex Coordinador de Investigación Histórica de Editorial Clío, que tuvo a su cargo la investigación y asesoría histórica de la galardonada telenovela El Vuelo del Águila (1994) y guionista de La Antorcha Encendida (1996). Areas de Experiencia: Cultura & Historia y Periodismo. José Manuel Villalpando es un destacado historiador cuyos comentarios, análisis, reflexiones, anécdotas y narraciones ilustran de manera amena y cercana la Historia de México, con especial énfasis en la vida y hazañas de los protagonistas del pasado mexicano, así como las efemérides más destacadas, abarcando desde la antigüedad prehispánica hasta los momentos de los años 40’s o 50’s del siglo XX, es decir, las etapas "históricas" y no contemporáneas. Estudió la carrera de abogado en la Escuela Libre de Derecho, donde es Profesor Titular de la materia Historia del Derecho Patrio desde 1986 hasta la fecha. Su labor vocacional se ha encaminado al campo de la divulgación de la historia mexicana. Ha publicado Cuarenta y tres libros y centenares de ensayos y artículos en esa especialidad; aquí enlistamos sus libros: 1. El Panteón de San Fernando. Porrúa (1981). 2. Introducción al Derecho Militar Mexicano. Escuela Libre de Derecho (1991). 3. Maximiliano frente a sus jueces. Escuela Libre de Derecho (1993). 4. En pie de guerra: La guerra de Independencia, 1810-1821. Clío (1996). 5. Las balas del invasor: la expansión territorial de los Estados Unidos a costa de México. Miguel Ángel Porrúa (1998). 6. Amores Mexicanos. Planeta (1998). 7. Maximiliano. Clío (1999). 8. Diario de Clara Eugenia. Planeta (1999). 9. Mi gobierno será detestado. Las memorias que nunca escribió don Félix María Calleja, virrey de la Nueva España y frustrado libertador de México. Planeta (2000). 10. El Virrey. Las memorias perdidas de Felícitas de Saint Maxent, condesa Gálvez y virreina de la Nueva España. Planeta (2001). 11. Los presidentes de México. En coautoría con Alejandro Rosas. Planeta (2001). 12. Benito Juárez. Planeta Agostini (2002). 13. Miguel Hidalgo. Planeta Agostini (2002). 14. Las Fuerzas Armadas y la Ley. Escuela Libre de Derecho (2002). 15. Antonio López de Santa Anna. Planeta Agostini (2003). 16. Miguel Miramón. Planeta Agostini (2003). 17. Historia de México a través de sus gobernantes. En coautoría con Alejandro Rosas. Planeta (2003). 18. La silla vacía. Historia de la suplencia presidencial en México. Planeta (2003). 19. Niños Héroes. Planeta Agostini (2003). 20. La Virgen de Guadalupe: una biografía. Planeta Agostini (2004). 21. José López Portillo. Planeta Agostini (2004). 22. Yo emperador. Planeta (2005). 23. Benito Juárez, una visión crítica en el bicentenario de su natalicio. Planeta (2006). 24. Historia de BANOBRAS y de la banca de desarrollo en México. BANOBRAS (2006). 25. Muertes históricas. En coautoría con Alejandro Rosas. Planeta (2008). 26. Batallas por la historia. Planeta (2008). 27. La Independencia de México. Nostra Ediciones (2009). 28. La guerra de Independencia. Lumen (2009). 29. La Decena Trágica. Diana (2009). 30. Honores a mi bandera. Diana (2011). 31. Libre en la Libre. Escuela Libre de Derecho (2011). 32. Vida de Marquesa. Diana (2012). 33. Abc de la Libre, texto del libro Cien temporadas de lluvia. Escuela Libre de Derecho (2012). 34. Una furtiva lágrima. Diana (2013). 35. Enseñanza del Derecho y vocación del abogado. Porrúa (2014). 36. Centenario de la Soberana Convención de Aguascalientes 1914-2014. Gobierno del Estado de Aguascalientes (2014). 37. Morelos en Ecatepec. Bicentenario de su ejecución. Gobierno del Estado de México (2015). 38. Junio de 1970, ese mes inolvidable. Antigua Librería Madero (2015). 39. Maximiliano, el juicio de la historia. Grijalbo (2017). 40. Conversaciones sobre historia de Los Cabos, B.C.S., Cabo Mil (2018). 41. Diario de Navegación; la historia de Pepe el timonel. Grijalbo (2018). 42. Los colores lejanos del recuerdo; crónica de la Escuela Libre de Derecho 1912-1933. Porrúa (2018). 43. Los Libertadores toman café. Grijalbo (2020). 44. En busca del tiempo pasado. Porrúa (2020). De 1988 a 1998 José Manuel Villapando se desempeñó como Coordinador de Investigación Histórica de Editorial Clío. A partir de ese año ha sido Prosecretario y Secretario General de la Escuela Libre de Derecho. En 2003 fue nombrado Profesor Invitado en el Colegio de Defensa Nacional, donde imparte cursos desde ese mismo año; también es profesor invitado en el Centro de Estudios Superiores Navales. Tuvo a su cargo la investigación y asesoría histórica de la telenovela El vuelo del águila (1994) y fue guionista y adaptador de La antorcha encendida (1996). En la radio fue comentarista histórico del noticiero Monitor desde 1993 y titular del programa “Monitor en la Historia” que se transmitió por seis años y medio, de 2000 a 2007, junto con el historiador Alejandro Rosas. Desde 2008 y hasta enero de 2013 fue titular del programa dominical “El siglo XIX”, transmitido a través de las estaciones del Instituto Mexicano de la Radio (IMER). Obtuvo en 1990 el Premio Nacional a la mejor recreación literaria sobre los símbolos patrios con el cuento El abanderado y en 2005 el Premio Nacional de Historia, otorgado por la Sociedad Neolonesa de Historia y Geografía. Durante 2009 y 2010 se desempeñó como Coordinador Ejecutivo Nacional de la Comisión Nacional Organizadora de las Conmemoraciones de 2010 para el Bicentenario de la Independencia de México. Fue Director General del Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM), de 2008 al 2012. Fue José Manuel Villapando es Secretario Académico de la Escuela Libre de Derecho, en la ciudad de México y conduce actualmente el programa radiofónico “La historia que quiero vivir”, todos los sábados a las 4 de la tarde, en Radio Fórmula, 103.3 de FM y 970 de AM cumpliendo siete años, y también en la estación de radio CaboMil en el programa “Nuestra historia” los días viernes a las 21 hrs. en el 96.3 del cuadrante en Baja California Sur desde hace 2 años. Sus programas en la radio mexicana con temática histórica y análisis en los acontecimientos de actualidad; desde hace más 27 años transmitiendo sobre la historia de México en la radio de manera ininterrumpida.


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