Aristóteles - La Política (Libro VIII: La Educación de los jóvenes)

Hola a todos los amigos de filosofía apuntes estamos a diecisiete de julio vamos con el libro ocho y en realidad del libro último de la política de aristóteles y esta vez vamos a hablar un poco más en profundidad sobre la educación de los jóvenes de hecho en el libro anterior dejamos pendiente la educación de los jóvenes algo hablamos pero no de modo acabado debemos hacer notar que primera vez que aristóteles se pronuncia sobre la educación en uno de sus libros platón lo hizo tanto en la república como y como en las leyes que era su otro libro de gran trascendencia tal vez es algo extraño al menos a mi me lo parece que aristóteles se pronuncie de manera tan escueta sobre la educación de los niños y en general siendo que era un tema fundamental en la antigua grecia dicho este libro sólo tiene siete capítulos y de ahí en ninguna otra obra se vuelve a hablar de educación propiamente tal en todo caso cada hora de aristóteles aporta tremendamente la educación ya sea directa o indirectamente así que sin más preámbulos entonces vamos allá bueno en primer lugar tenemos la condición de la educación velar por la educación es una de las labores más importante del legislador si se llega descuidar esta parte de la ciudad el estado tendrá efectos nefastos en sus ciudadanos tengamos en cuenta que entre mejor sea educado un ciudadano la la ciudad entera también será educada puesto que la educación es el elemento que mejor el hábito y mente de los ciudadanos es imprescindible que en educación se extienda para todos los ciudadanos y que se maneje por el control público y no privado o ojo con lo que está diciendo aquí aristóteles no ciertos está adelantando a un hombre filósofo francés quizás uno de los de los próceres cierto ojo o pro cursos de la educación jean jacques ruso osea aristóteles está diciendo aquí que debe la educación debe manejarse por el control público y no privado sin embargo aristóteles nos dice que más frecuente usar este último método es decir el privado pues lo dios ciudadanos educan a sus propios hijos en casa los ciudadanos son parte del estado y le deben obediencia ningún ciudadano es dueño de sí mismo que le debe la vida en común al estado recordemos que en algunos el libro de aristóteles en los primeros incluso él decía que el estado era primero que el hombre porque como el hombre no se puede no es autosuficiente no cierto no podría existir primero que el estado entonces el estado el que está primero antes no es cierto que el hombre de manera individual o lo que se trata de dilucidar ahora es la orientación del sistema educativo de decir a que parte de un ciudadano debe educar más el intelecto el alma o la vida práctica en todo caso el sistema educativo se viviendo grandes categorías la educación liberal y la educación servil la diferencia entre las dos que la primera se enfoquen obtener una perfección individual mientras que la segunda se enfoca en la remuneración del trabajo hecho el site tema educativo de la antigua grecia comprendía fundamentalmente cuatro asignaturas lectura y escritura es es una ejercicio gimnasta chicos la música y el dibujo la primera y la cuarta es decir la lectura y la escritura y la cuarta que sería el dibujo son consideradas la más útiles ya que consideran una amplia variedad de funciones los ejercicios más gimnasta de mayor valor y proporciona al cuerpo y en cuanto a la música se pone en duda su utilidad pues pareciera estar más inclinada a satisfacer un determinado o placer y esto aquí hay que detenerse porque platón pensaba todo lo contrario que la música era totalmente algo importante que la música y la gimnasia eran importantísimas para la vida cierto de los griegos seguramente platón también lo decía por el contexto