1.- La influencia de la tecnología en la política

No 
La tecnología son herramientas que facilitan determinadas acciones.
Si lo miras a lo largo de los años la tecnología no cambia la política excepto, cuando se usa en la guerra.

Jordi, muy interesantes los podcasts que escuché hasta ahora. La verdad que llevo expatriado casi 15 años dando vueltas por medio mundo y me siento bastante identificado con tus reflexiones. Veo muy necesario intentar trasladar estas experiencias a aquellos que no han salido del país, vivir fuera te da una perspectiva diferente desde todos los puntos de vista. Creo que en España uno de los principales problemas es el chovinismo (que tanto achacamos a los franceses) y mientras no seamos capaces de atraer a toda la gente que se forma en el extranjero nunca podremos salir de ciertas dinámicas circulares que persisten a lo largo de los años en todos los ámbitos, político, cultural y económico.
Un saludo.

Requeté

Podemita 

Gracias Jordi. Otro que también se ha suscrito ya se ha escuchado todos tus programas. Te sigo desde el colectivo burbuja y refugio 101. Da gusto escuchar tus reflexiones.

Me he suscrito, enhorabuena, gran trabajo.

Enhorabuena por el nuevo proyecto, me ha parecido bastante personal, a la vez que interesante en cuanto a las incógnitas presentadas. Un saludo. 

Gracias Jordi! Reflexiones interesantes, subscrita!

No es sea de izquierdas, es que la tecnología será la ideología con su eficiencia, precisión y limpieza... Ni derecha ni izquierda 

yo también creo que influyen hacia la izquierda

Buenísimo Jordi

me gusta poder escuchar estos chispazos  de los que pasa por tu cabeza

Hemos editado este programa esperando sea a su satisfacción y lo hemos colocado en:
https://ar.ivoox.com/es/influencia-tecnologia-politica-audios-mp3_rf_54014153_1.html

Se difundirá por nuestra Emisora el martes 21 de julio en horario a confirmar ese mismo día en:
https://www.facebook.com/emisora.elhornero
Saludos cordiales

No comparto para nada tu premisa de que la tecnología nos arrastre hacia la izquierda. Soy una persona "nativo digital", nada religiosa ni tradicional, hace años voté una vez a un partido de izquierdas y si de algo estoy seguro hoy en dia, es que cada vez soy más de derechas.

Bueno Jordi cuéntanos y por qué acabaste a puñetazos en aquel barrio perdido jejejeje

Una curiosidad, no tenía mucho tiempo para escucharlo y lo he reproducido a velocidad 1.2, que nunca lo hago, y oye, al de 2 minutos ya estaba acostumbrado y se sigue bien a esa velocidad también, por si alguien le interesa probar.

Ahora tendremos doble placer de oír a Jordi. 

Me da la impresión que cometes el error clásico de usar un ordenador para programar y perderte en sistema operativo. 
Creía que iba a escuchar otra cosa. Supongo que la cosa irá más allá en siguientes oportunidades.

Primero lo Analógico.
Me sorprende tú definición/defunción de izquierdas, según tú basada en arquetipos culturales y tradición. 
Para muchos es simplemente un modo de identificar quién tiene, quién no, porqué y que hacen en tal caso. Sin marxismo-leninismo o divertimentos varios, y menos una tradición lúdico-festiva.
Claro que hay dos tipos de usuarios, que no facciones.

- El que necesita comprender en dónde está, por necesidad y no se conforma.
- 
 -Y El que por su posición se permite el privilegio de escoger su moral, y elige la defensa del general, por encima del intereses personal. 
 -
Igual de válidos, pero diferentes en su
condición-concepción. 
Lo tradicional es outlayer, y en todo caso obedece al otro lado de historia. 
Sobre religión y nación me ha parecido algo verde la explicación, no entraré en ello.

Lo Virtual.
La tecnología lo que está haciendo es cambiar las necesidades, por tanto los reclamos y haciendo obsoletos los términos actuales, dotándoles de una semiótica nueva. 
En todo caso tampoco estoy de acuerdo en que la tecnología convierta a la gente en izquierda o derecha, porque como he dicho las redes distribuidas cambian esa concepción.
Antaño el hyperlynk (HRef) textual era en sí mismo un concepto no lineal mental que hubo que aprender y se hizo. El enlace, vamos. De igual manera está pasando con las ideas, que son trans, hyper, mega,  metadatos y metricas, en lugar de coordenadas laterales físicas.

El origen de la neutralidad de la Red, la patente Inversa, el P2P, los linuxeros, estaremos de acuerdo en que son libertarios originalmente, que la mitología también la marcan ellos. Pero la estructura inicial fue militar, universitaria, y liberal y ahora Internet es empresarial, propagandista e intoxicadora. En breve gobernativa. 

Hay muchos árboles de sucesos posibles, mucho aún por ver.
Porque aunque el ser humano se empeñe en ser algo más que eso. Con electrónica, con religiones, con ideas, pero sobre todo creando símbolos y realidades virtuales digitales o mentales, que le hagan vivir en su Matrix social. Pero nunca hemos dejado de comer, procrear y morir. ¿Es posible trascender a ello?
Todo está por ver en la nueva tierra promisión global.

-Voy a por el siguiente capítulo

No me ha gustado una apertura con una cadencia tan lenta ni el tema tan egocéntrico para presentarnos un nuevo podcast. Te he visto un poco superstar. Lo siento, es mi opinión 

jo nen, no me das tiempo, Aún no he podido escuchar el primero y sacas el segundo...contente!

Las ideas expresadas no me han parecido especialmente novedosas, pero me encanta tu voz, Jordi. Da gusto escucharte, especialmente en este formato donde puedes hablar con más pausa y tranquilidad que en las tertulias. Para mí, lo más interesante del podcast ha sido la parte personal, acerca de tu aventura en Letonia, los poemas de tu bisabuelo, etc. Escucharía con mucho gusto más episodios de este tipo!

Estas sociedades modernas liberales o marxistas, las pocas marxistas que quedan, son una mierda asquerosa, hay que volver a valores  más tradicionales

Me gusta, engancha 

El monólogo es completamente falaz. Vincula comunismo con fascismo como si ambos fueran el residuo de un pasado que no volverá y llega a decir al final que ser menos marxista es ser más de izquierdas. Lo verdaderamente obsoleto es el liberalismo, marco mental obsoleto en que, salvo excepciones, llevan ancladas siglos las sociedades poscristianas y que es consecuencia de la ilustración, no de la revolución industrial. El liberalismo, cuando el sistema capitalista está en peligro, muta en fascismo, ideología que, aunque la experiencia histórica haya sido en cierta medida distinta, supone la defensa de la "libertad económica", del liberalismo económico más extremo. El socialismo y el comunismo son el futuro, la fase que seguirá al capitalismo, igual que este vino después del feudalismo. ¿No es acaso la aprobación del Ingreso Mínimo Vital una pequeña introducción de socialismo dentro de un sistema capitalista?

Ciertamente creo que el tiempo mostrará que los seres humanos vivieron una especie de alucinación colectiva que les llevó a enajenarse mentalmente por completo como consecuencia del impacto que les provocó no saber entender la verdadera función por la que surgieron las redes informáticas.

Y cuando lo haga mirará tanta tecno ideología con un poco de vergüenza de lo necia que era aquella gente, lo mismo que pensamos hoy del siglo V.

Todo muy bien pero existe una cierta alucinación con el concepto tecnología, en algunos casos es más una cuestión de religión que de ciencia. Existe una religión que tiene como base la tecno alucinación colectiva. Ejemplo, gestación subrrogada; no es una cuestión de tecnología sino de destrucción de valores morales, y en general pasa eso con muchas otras cosas a las que algunos llaman tecnología y realmente son cosas que siempre han estado ahí. Antes las sociedades les ponían restricciones morales, hoy se han levantado porque la miseria humana abunda más

hh

Los avances científicos se han podido trasladar a la sociedad de consumo  básicamente porque son un negocio rentable. El poder político ya no puede poner barreras a su uso, no sólo porque la mayoría de gente ya no podría concebir su vida sin ellos. También porque los gobiernos están por debajo de los productores de esas tecnologías. La comunicación entre personas siempre ha implicado avances sociales ( cómo sucedió con el auge de la pequeña burguesía en la incipiente sociedad urbana europea tras la época feudal ). Sin embargo, no soy tan optimista respecto a cómo se traduce ese aparente progresismo de libre acceso tecnológico a una materialización efectiva a la hora de aprovechar oportunidades. Veo mucha distancia entre personas que estando alfabetizadas tecnológicamente de alguna manera se están quedando atrás a pasos agigantados. Estar al día es cada vez más difícil si lo que se pretende es vivir de esa economía digital que se está fraguando. No es igual de trascendente saber usar Instagram o Tinder que manejarse bien en brokers de criptomoneda o de compra venta de acciones. 

Felicidades por el atrevimiento.

Cada cuanto tiempo va a haber programas?

Gracias por el programa y gracias por invitarnos a la reflexión.

Suscrito, por cierto Jordi, siento curiosidad que significado tiene el nombre del programa.
gracias. 

Respecto a la lucha de de la izquierda contra los valores tradicionales, creo que hay áreas muy difusas como los derechos de los pueblos, y apoyo a idiomas regionales/minoritarios, ¿eso qué es, tradición o valores nuevos? A mi modo de ver el establecimiento de lenguajes oficiales regionales, defendido por la izquierda, choca con la dinámica de globalización, que elimina la diversidad en favor de máxima eficiencia. Pero, ¿la globalización qué es, tradición o nuevo valor? diría que la globalización va en contra de la tradición. ¿Y el ecologismo, es tradición o nuevo valor? Vale, es un nuevo valor, pero que de alguna manera, en teoría busca que vivamos un poco como antes, sin gastar tanto. 

Por cierto, el lenguaje se podría ver como tecnología también, si hace miles de años una especie tuviese un lenguaje más avanzado que otra especie estaba en ventaja para imponerse a ellos. Y si dentro de 500 años se inventa y populariza la comunicación sin hablar, supongamos que a traves de un chip implantado, la gente dejaría de hablar para adoptar esta nueva tecnología. 

Gracias por el programa. 
En el siglo XIX seguramente si un país quería invadir a otro o defenderse necesitaba ese patriotismo en forma de porcentaje de población dispuesta a defender su país. Ahora habrá menos gente dispuesta a ir al frente, pero para compensar, me parece que el armamento y la tecnología han convertido los ejércitos y guerras en menos intensivas en "mano de obra".