Description of 11- Brujería vasca
En el episodio 11 de “El podcast de Sancho el Sabio” nos centraremos en uno de los períodos más oscuros de nuestra historia: el auge de los procesos de brujería en suelo vasco y las implicaciones que tuvo para cientos de personas, la mayoría mujeres. Isabel Mellén nos narrará en la sección inicial los sucesos que desembocaron en el famoso Auto de Fe de Logroño de 1610 y cómo éste disparó las alertas de Alonso de Salazar y Frías, inquisidor dispuesto a demostrar que la brujería no tenía un fundamento real. En la sección “Tesoros del archivo”, Ander Gondra nos comentará algunas de las joyas bibliográficas en relación con la brujería que se custodian entre los fondos de la Fundación, como el famoso libro de Pierre de Lancre sobre las brujas de Lapurdi y los volúmenes que rescatan el fenómeno de una manera literaria en el siglo XIX. En nuestro coloquio contaremos con la historiadora Amaia Nausia Pimoulier, experta en historia de las mujeres en la Edad Moderna, que nos ofrecerá las claves para comprender el auge de la brujería en la Navarra de los convulsos siglos XVI y XVII. Nuestro experto en fotografía Jabi Soto nos revelará las complejas conexiones entre la fotografía y el mundo de los muertos, a través del fenómeno del espiritismo. Y, para terminar, contaremos con Jesús Zubiaga, el director de la Fundación Sancho el Sabio, que nos explicará la importancia del fenómeno de la brujería en la cultura vasca y los estudios que se han realizado en torno a ella.
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La onu que eta un nieto ruiz ancho del sabio post casera sobre king isabel me llena eta andar góngora bienvenidas bienvenidos a un nuevo episodio sobre cultura vasca de la mano de la fundación sancho el sabio en el que una vez más os acerca haremos una píldora de nuestra historia el programa de hoy lo dedicaremos a uno de los episodios más trágicos y oscuros de nuestro pasado y para ello quizá tengamos que hacer algún pacto con el demonio la historia de euskal herriko atravesado momentos duros de incertidumbre de alarma social ha sufrido desastres naturales y bélicos epidemias y malas cosechas crisis económicas y políticas pero pocos fenómenos trágicos podemos sacar a la conciencia colectiva las fue el caso de los episodios de brujería que se dieron con fuerza durante la edad moderna y que salpican con gran parte de nuestra geografía en las zonas rurales focos de superstición y de creencias mágicas proliferan las acusaciones de brujería y hechicería que se lanzaban entre vecinas y vecinos se realizaron denuncias sobre todo tipo de personas desde párrocos y ancianos hasta niñas y niños de corta edad pasando por alcaldes o mujeres anónimas todo el mundo estaba bajo sospecha de participar en los aquelarre es adorar al demonio generar muertes inesperadas de ganado y de personas o de podrir los campos estos episodios de histeria colectiva marcaron el imaginario común truncaron vidas explicaron ajustes de cuentas a nivel individual que desembocan en asesinatos y torturas así es como el poder de un prejuicio puede marcar a fuego la vida de las personas el punto álgido de la brujería en euskal la ría comenzó cuando en mil seiscientos nueve el inquisidor francés pierre de an cree creó el pánico en la kurdi enviando a la hoguera más de ochenta personas acusadas de este delito estoy fanatismo y la paranoia de que había sirvientes del demonio operando por la zona hizo que la sospecha a cruzarse los pirineos y comenzase extenderse como un virus por navarra en ese mismo año un comisario de la inquisición denunció por primera vez la existencia de brujas en su garra mordí con lo que se disparó la alarma social y comenzó todo un vaivén de acusaciones cruzadas entre los vecinos del pueblo pero la psicosis enseguida sobrepasó las fronteras de esta localidad navarra puesto que los ecos de su garra mordí resonaron en las regiones más fronterizas de álava aire y busco a y en algunos puntos muy localizados de vizcaya debido a que el fenómeno se estaba descontrolando y la población estaba a punto de tomarse la justicia por su mano la inquisición decidió celebrar un macro proceso judicial con el que pretendía zanjar de una vez por todas la cuestión de los brujos brujas tanto en navarra como en el resto del país vasco