1207. Tres maneras de tomar distancia con la divagación mental

Hoy vamos a seguir con la mente que de baja ya hemos visto que la divulgación afecta nuestra vida de manera directa nuestra salud hemos visto como lo hace y sobre todo hemos visto que el exceso de divulgación predice como nos vamos a sentir para mayor información peor se siente uno y a menor divulgación mejor se siente uno esto era básicamente lo que venía a decir este estudio que tenía por título como ya hemos hablado una mente que hagas una mente infeliz después de ver esto el efecto de la divulgación en nuestros estados de ánimo nuestra felicidad en nuestro nuestra manera de estar en la vida la cuestión se planteaba como qué podemos hacer para no divagar divagar menos entonces desde la psicología algo que se estaba utilizando para la divulgación sobre todo para la divulgación en el nivel en el que uno ya se sentía mal era la distracción evadir de tus pensamientos distraerse poner la atención en otra cosa esto realmente funciona si yo estoy pensando en una cosa y me pongo a pensar en otra pongo mi atención en una pantalla o lo que sea en ese momento voy a dejar de sentirme mal hay un dicho que lo mencionan en este libro de cháchara dicho que dice bueno ojos que no ven corazón que no siente pero en realidad sería ojos que no ven corazón que no siente ahora pero después en algún momento uno tiene que ver y bueno se vio que es de distraerse y evadirse no era la mejor solución ya en el año justo mil novecientos setenta aaron kim beach que es uno de los padres de la terapia cognitiva uno de los grandes psicólogos de la historia propone el distanciamiento y es aquí donde te digo que tiene que ver con lo que ya se decía hace dos mil años porque en el mundo de la meditación una de las cuestiones de las que se habla es tomar distancia con nuestro propio pensamiento auto observar en realidad y cuando te auto observas automáticamente pones una instancia porque te estas observando digamos desde fuera antes el pensamiento actuaba por su cuenta y yo era un poco víctima y ahora soy un observador del pensamiento es generado una distancia entre el pensamiento y yo mismo que de manera popular también ocurre es como cuando decimos voy a consultarlo con la almohada en realidad es que no quiero divagar y darle mil vueltas y preocuparme o rumiar quiero dejarlo estar que es una manera de poner distancia haber mañana como lo veo creo que la meditación desde hace dos mil y tantos años propone lo mismo que en el día a día haya una observación abierta en la que nos damos cuenta que estamos pensando que está ocurriendo y lo hacemos como yo siempre digo dando un paso atrás saliendo me un poco el la escena mirando desde fuera eso genera en uno tener esa visión general y hace que uno tenga mucho más perspectiva y sobre todo que también uno sea menos reactivo de hecho uno de los grandes factores en el budismo por ejemplo es el apego y la recomendación es una mirada de esa pegada esta mirada desde afuera puede ser eso yo más que convertirme en el sujeto paciente de lo que pasa me estoy viendo desde fuera lo que está pasando estoy mirando en un estudio del autor en dos mil cinco reponerse etiquetas a las personas dependiendo de cómo actúan los llama distancia dores o buceadores los distanciados son los que al mirarse en la distancia no reaccionan de manera inmediata y digamos que tienen más espacio mental para poder observar lo que pasa