#149 - Sobre la práctica de la filosofía (Carta XX de Séneca a Lucilio)

Hola estoy co hola estoica soy pepe garcía y estás escuchando el podcast del estoico el podcast de estoicismo en español en el que hablo de estoicismo entrevisto a gente inspiradora y explicó ejercicios que puedes poner en práctica para vivir una vida que merezca la pena ser vivida bienvenido bienvenida al episodio número ciento cuarenta y nueve del podcast en el episodio de hoy vuelvo con el análisis y comentario de una nueva carta de séneca a lucilio en esta ocasión vamos a ver la carta veinte que es apasionante como todas ellas y vamos a hacerlo con el mismo formato práctico que vimos en los episodios ciento treinta y seis y ciento cuarenta y cuatro primero voy a decidir cuáles son a mi juicio las cinco ideas principales de esta carta después voy a destilar cada una de las ideas con las frases más relevantes que condensan cada idea y luego por último a cada idea voy a añadir un ejercicio voy a proponer una forma de llevarlo a la práctica en la vida coti y diana en la vida moderna como te contaba en análisis anteriores con este nuevo formato de las cartas pretendo facilitar la comprensión de la carta a raíz de mi interpretación y también sugerir nuevas formas de llevarla a la práctica así como dice séneca en esta misma carta que vamos a ver hoy estaríamos haciendo filosofía porque la filosofía no consiste en palabras sino en acciones y como para el resto de las cartas la edición que estoy utilizando es la de la editorial cátedra traducción de francisco socas que es mi favorita siempre digo que es la mejor que he encontrado y siempre recomiendo esta para leer las cartas a lucilio aquellas personas que me lo preguntáis este episodio viene patrocinado por mi formación estoy esto es mi formación de este sismo práctico más popular una formación pensada para personas que se quieren iniciar en los fundamentos principales de la práctica estoica con una comunidad de apoyo durante veintiocho días estaremos interiorizando y ejercitándonos en los principios elementales del estoicismo y en la formación pues en el contenido por escrito en pocas y también en vídeo para que lo interiorices como más te guste dos vídeos llamadas en directo conmigo para que me preguntes lo que tu quieras y también fondos de pantalla para móvil con aforismos estoicos recursos extra para completar la información y muchas cosas más esto está limitado a cien plazas el setenta porciento de las cuales ya están cubiertas lo llevo anunciando casi un mes en mi newsletter pero en el podcast todavía no lo había hecho así que se van a cerrar las inscripciones esto cuando se completen las plazas o el domingo día veintiuno de abril por la noche el día antes de empezar empezamos el lunes veintidós si quieres entrar en esta edición de stoa solo tienes que ir al enlace que te dejo en la descripción del episodio y ahora sí vamos con la carta veinte de séneca a lucilio sobre la práctica de la filosofía como decía antes en primer lugar vamos a ver cuáles son esas cinco ideas principales de la carta la primera es demostrar las palabras con realidades la segunda es la mayor seña de sabiduría es ser coherentes la tercera es el dinero no te permite saber quién es tu amigo de verdad el cuarto las acciones impresionan más que las palabras y la luz y la última la quinta idea para entrenar el carácter entreguémonos en la adversidad vamos a por ellas la primera demostrar las palabras con realidades le dice así séneca a lucilio en el primer punto de la carta te ruego que para que metas la filosofía en el hondo de tus entrañas y de pruebas de tus avances no con discursos o con escritos sino con la firmeza de ánimo y la mengua de tus deseos demuestres tus palabras con realidades esta idea es fundamental en el estoicismo de séneca pierre hadot el autor francés en la ciudadela interior describe el estoicismo como la filosofía de la coherencia con uno mismo y se refiere precisamente a esto que dice séneca que continúa con una definición bellísima de que es paralela la filosofía dice así la filosofía enseña a hacer no a hablar y exige que cada cual viva conforme a su propia norma que su conducta no se desliga de su discurso ni tampoco esa conducta sea incoherente que sea sólo uno el color de sus acciones si lo piensas hoy en día la filosofía se concibe como algo mucho más teórico que práctico yo al menos cuando pienso en un filósofo me imagino un señor barbudo y chaqueta sentado en un sillón en un escenario disertando sobre cosas y palabras que nadie entiende y de hecho incluso diría esforzándose porque el público entienda lo menos posible porque sí demostrará que es un catedrático y un doctor en filosofía en grecia y en roma un filósofo era otra cosa y así es como intento ser yo al menos una persona práctica una persona coherente una persona con sus ejercicios y sus rutinas diarias acorde al estilo de vida y de la filosofía que ha elegido que en mi caso es el estoicismo