164. Latinos como motor eclesial y menores migrantes
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En este episodio exploramos la creciente influencia de la población hispana en la Iglesia Católica de Estados Unidos. Aunque el número total de parroquias ha disminuido en las últimas décadas, el aumento de la población migrante, especialmente la hispana, ha revitalizado muchas comunidades católicas a lo largo del país. Un ejemplo de ello es el aumento de misas en español y la creciente presencia de obispos de origen latino. Conversamos sobre cómo los hispanos han pasado de ser una minoría significativa a convertirse en un rostro visible y dinámico de la Iglesia, enfrentando y desafiando resistencias dentro del catolicismo estadounidense. Abordamos temas como la acogida de los menores no acompañados y la necesidad de construir puentes entre las distintas culturas que conforman la Iglesia en Estados Unidos.
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Nothing brinda hola qué tal estás en estados unidos hay unas diecisiete mil quinientas parroquias católicas aunque hace cincuenta años ese número era más o menos un nueve por ciento más grande durante ese tiempo se ha ido reduciendo la cantidad de templos a la vez que iba en aumento la población católica de todo el país uno de los factores que explican esta dinámica de crecimiento está en relación con el aumento de la población migrante y con el establecimiento de las siguientes generaciones como ciudadanía autóctona que cuida las tradiciones recibidas en la familia en el último número de vida nueva antes del descanso estival la portada de la revista viene dedicada a una parte de esa población que ha revitalizado la catolicidad en los estados unidos la migración hispana desde diferentes países de américa latina ha impulsado las costumbres católicas y ha dinamizado las comunidades que les acogieron con actividades y gestos nuevos y novedosos hoy en este podcast vamos a acompañar el contenido de portada y lo expandiremos en varias direcciones quédate conmigo durante los próximos treinta minutos para atestiguar cómo la cultura hispana está enriqueciendo la iglesia católica de estados unidos soy josé antonio y te doy la bienvenida al centésimo sexagésimo cuarto episodio bueno bueno el mapa religioso de estados unidos es complejo y plural al examinar los grupos mayoritarios en los diferentes condados del país nos encontramos con que la iglesia católica tiene la mayor representación en más de mil doscientos condados seguida de la convención de iglesias baptistas que tiene mayor presencia en unos mil condados de todo el país no hablamos del número de miembros sino de representación por condados después vendrían las iglesias cristianas sin denominación concreta los metodistas los luteranos y muchos otros grupos religiosos cuando tomas estos números y pintas de colores los datos de cada una de esas representaciones se queda un mapa de estados unidos muy curioso el catolicismo ocupa todo el país de norte a sur y de este a oeste sin embargo los baptistas aparecen concentrados en la región del sureste en estados como alabama misisipí tennessee la iglesia de jesucristo de los santos de los últimos días es decir los mormones están localizados en el estado de yuta y sus alrededores y luego podemos observar otros datos curiosos como el condado de madison en virginia donde al parecer la mayoría de gente no sigue una religión organizada sino que practica el yoga hindú o la meditación por encima de cualquier denominación religiosa en ese contexto en el que hay tantísimos grupos cristianos distintos y con tantas identidades arraigadas la evangelización se convierte prácticamente en un campo de batalla en el que presentará a jesucristo es cómo ofertar el producto más atractivo y convencer al cliente de que tu espacio es el que más le conv cne en el país del capitalismo más salvaje y agresivo cuando la religión a la que perteneces no se ajusta a tus intereses o a los del mercado es muy fácil escindirse y crear una nueva denominación religiosa que sea compatible con las aspiraciones económicas y personales por tanto que la emigración hispana está revitalizando y re dinamizando la iglesia católica estadounidense no solo implica que los números camina hacia arriba o hacia abajo o que los bancos del templo no se vacíen significa también aportar un modo de ser iglesia que ayuda a rebajar ese nivel de competencia de competitividad por cristo por medio de la acogida y la integración como veremos después no se es más iglesia por llenar los templos con más almas sino porque las almas que si están participen efectivamente de las estructuras que además de adorar y rendir culto acogen protegen promueven e integran qué sucede pues que no todo el mundo lo ve de igual manera mario paredes es de origen chileno y durante más de treinta años ha dirigido las operaciones de la conferencia de obispos estadounidenses en la región noreste del país comparte con vida nueva su perspectiva de lo que ha significado la población hispana para la iglesia de estados unidos y en concreto lo que esta población ha traído consigo en relación a la religiosidad