
1776. El buen vino de las bodas de Caná

Description of 1776. El buen vino de las bodas de Caná
Meditación en el II Domingo (año C) del Tiempo ordinario. Esta es la segunda meditación del retiro del mes de enero (año par). Del mismo modo que Jesús transformó el agua en buen vino en las bodas de Caná, transforma el amor humano de los esposos en caridad conyugal, es decir, un amor absoluto, incondicionado y para siempre.
¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/874295
This content is generated from the locution of the audio so it may contain errors.
Con tu permiso al señor en esta segunda meditación vamos a hablar de lo que recoge el segundo domingo del tiempo ordinario se nos propone es en este domingo el evangelio de las bodas de caná el primer milagro con el que según nos dice san juan se manifestó jesús a los discípulos para que creyeran en él y lo primero que quizás nos puede venir a la cabeza es que resulta bastante significativo que que jesús quisiera que su primer milagro fuera su primera manifestación como hijo todopoderoso de dios fuera multiplicar el vino el vino de manera exuberante para alegrar el corazón de los jóvenes esposos que se estaban quedando sin vino no que amenizar o dar dar plena alegría a ese momento de sus bodas y nos pueden servir para darnos una idea de la íntima conexión que el matrimonio y la familia tienen la mente de dios para nuestra salvación la importancia tan enorme de hecho es muy curioso porque el evangelio empieza con unas bodas las bodas de adán y eva y termina con otra boda que es la de las bodas del cordero apocalipsis el esposo le dice la esposa de ven amada mía que es donde es la imagen del cielo la imagen del cielo es unas bodas de la iglesia con cristo cada alma con con pisto con dios y en el centro de la biblia está el cantar de los cantares que es un poema de amor erótico en el buen sentido de la palabra erótico que lo tiene y y y bueno y qué es la misa pues la misa es tiene la forma de una de una mesa de una boda qué es el jueves santo y el viernes santo pues el jueves santo el señor promete entregar su cuerpo más que prometer anticipa la entrega de su cuerpo y de su sangre y el viernes santo hace realidad esa promesa y cuando está en la cruz clavado dice todo está consumado consumado que me suena a matrimonio rato y consumado no porque qué hace un matrimonio promete se refieren la salud y la enfermedad y luego se cumple a través de la entrega de los cuerpos en la noche de bodas y a lo largo de toda la vida no se consume hay tantas cosas en la vida espiritual que tienen esa forma quizás señor porque nosotros somos imagen tuya y tú eres amor y y quizás señor porque cómo diría yo el matrimonio es la forma en que dios se ha inventado para hacer visible en este mundo visible lo invisible de dios que dios es amor que dios es entrega total y comunión de personas en el amor que eso es lo que debería ser el matrimonio de eso es una imagen del matrimonio en otras ocasiones nuestro señor jesucristo puso esa imagen bueno más bien puse san pablo en su carta a los efesios capítulo cinco diciendo qué gran misterio es éste hablando del matrimonio y yo lo aplico y yo lo comparo al amor or de cristo a su esposa del mismo modo que tú señor a través de tu cuerpo de la entrega de tu cuerpo das vida y logras como una comunión de amor con tu esposa la iglesia pues del mismo modo en el matrimonio nosotros somos como un signo de ese amor de cristo nosotros las personas casadas sois un signo de ese amor de cristo a su iglesia en sentido de la entrega desinteresada hasta la última gota de su sangre la persona más y eso el ser signo del amor de cristo es la verdad fundamental del matrimonio el matrimonio decía por eso san josemaría no es para un cristiano una simple institución social ni me ni mucho menos un remedio para las debilidades humanas es una auténtica vocación sobrenatural porque una evocación porque estamos llamados o están llamadas las personas casadas los que nos lo estamos lo estamos llamado pero de otro modo están llamadas las personas casadas hacer presente en el mundo lo escondido de dios precisamente viendo el amor y la comunión en el amor de esas personas cosas