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18. Teoría lógico Analítica. La gran pregunta en psicoterapia.

18. Teoría lógico Analítica. La gran pregunta en psicoterapia.

11/5/2025 · 41:25
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Continuo esta serie, donde después de los 17 primeros audios, donde expongo los criterios éticos y metodológicos para componer una teoría explicativa del comportamiento humano sólida, comenzamos con mis conclusiones. Creo que serán cerca de 100 audios.

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Muy buenas. ¿Qué tal? ¿Qué tal están? Miren, les voy a poner un...

Tenemos que usar, para tener, yo creo que para ejercitar, para estimular el sentido crítico y la mentalidad abierta, probablemente la herramienta fundamental es la imaginación. La herramienta fundamental.

Ustedes imagínense que ninguno de los avances sociales que ha habido en los últimos 30 o 40 años, progresivamente, especialmente materializados, yo diría que alrededor de hace 20 más o menos, pues que no hubiesen sucedido. ¿Qué quiero decir con esto? Bueno, quiero decir que las mujeres se viesen culturalmente obligadas a asumir un determinado rol que nadie pone entre la de juicio, al respecto de lo cual hay una doctrina de lo religiosa, ética y políticamente correcta. Salirse de ahí es prácticamente imposible.

E imaginemos que las personas de orientación sexual diferente, lesbianas, homosexuales, bueno, y el que tenga luego pues gustos, orientaciones bisexuales o que le guste, lo que le dé la gana. Bueno, imaginemos que esos avances sociales no hubiesen sucedido y que en nuestras consultas estuviésemos atendiendo a muchísimas mujeres y a muchísimos homosexuales.

¿Cómo enfocamos el tratamiento? ¿Cómo enfocamos el tratamiento? Cuéntenme.

¿Cómo enfocaría usted el tratamiento? Vienen personas de orientación homosexual que solamente se lo cuentan a usted en el despacho, gracias a la confidencialidad que ofrece la psicoterapia, eso queda ahí registrado, nadie más sabe, nadie en el mundo sabe excepto usted que es su psicoterapeuta. Bueno, y está muy mal, angustiado, deprimido, ansiedad. ¿Cómo enfocaría usted el tratamiento? Cuéntenme.

Porque la cultura no va a cambiar o no se espera, es lo que hay, ¿no? Es más, puede que usted como psicoterapeuta, pues, tiene que pensar por qué está mal esta mujer o por qué está mal este hombre, ¿no? Tiene usted que hacerse esa pregunta. Si quiere hacer verdadera clínica, las teorías no valen, porque las teorías dan la misma explicación para todo el mundo. No, tienen que ser hipótesis explicativas individualizadas.

No, sí, nosotros hacemos hipótesis. No, tenéis una teoría. Tenéis una teoría que no arroja hipótesis explicativas individualizadas. Tenéis en psicología teorías que arrojan la misma hipótesis explicativa para todo el mundo, lo cual está muy bien para el psicoterapeuta. No exige demasiado trabajo intelectual.

Bueno, ¿cómo se enfoca ese tratamiento? ¿Verdad? Complicado, ¿no? ¿Qué se le ocurre? ¿Tiene alguna idea? Podríamos decirle, ¿no?, a esa mujer o a esa persona de orientación sexual diferente, podríamos decirle, mira, tienes asignado un rol cultural, tú querías hacer una serie de cosas y eso te está haciendo consumir muchísima energía, ¿no? De manera que, a ver, la cultura está como está y yo no la voy a poder cambiar, ¿no? Pero lo importante es que sepas que la culpa no la tienes tú.

En este ambiente no hay Dios que pueda estar bien. Dentro de que tengamos muy, muy claro esto, vamos a ver cómo nos hacemos una cadena perpetua. ¿Han visto la película? La película de cadena perpetua, ¿no? Alguien que está encerrado, ¿no? Le están jodiendo y le están puteando, pero bien, además fue encerrado por un crimen que no cometió. Si no han visto la película, pues ya están dejando de ver series absurdas en Netflix y todo esto, y películas de chichinabo que son absolutamente inútiles.

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