190 - Ayer te vi en Babilonia - Gabriela Novoa

Son las veintiuno treinta y cinco tiempo universal la radio tomada es una iniciativa en el centro cultural de españa en el salvador ayer te vi en babilonia un podcast de libros y discos para soñar entre palabras y páginas de papel un espacio para sumergirnos entre canciones notas y poemas un podcast para pararlo todo todo y disfrutar del placer de la literatura ayer te vi en babilonia bienvenidos y bienvenidas a un programa más de ayer te vi en babilonia el programa de libros y discos de canciones y palabras del centro cultural de españa en el salvador este día este episodio de bien en babilonia nos unimos a los dieciseis días de activismo contra la violencia de género con mujeres que con propuestas artísticas que nos permiten reflexionar que denuncian y que sobre todo nos dibujan otras maneras de vivir libres libres de violencia rompiendo estereotipos creando espacios de resistencia y resiliencia a través del arte hoy vamos a conocer libros y música la voz tiene ese invitada gabriela novoa bienvenida gabriela gracias a ustedes por la inv citación les cuento sobre gabriela novoa ella y nos cuestiona la violencia situada en los cuerpos desde la performatividad del género la sexualidad el instinto la botánica en la creación de ficciones para reclamar espacios de poder fue una de las participantes de la exposición inve madero frontera en la edición de este dos mil veintitrés dos mil veinticuatro nuevamente bienvenida gabriela cómo estás gracias a ustedes por invitación estoy contenta de poder hablar de historias ustedes artista visual como a unido esos dos temas que usted a través de su arte denuncia alza la voz como es que gabriela llega a eso bueno creo que fue como respuestas de de la situación de violencia porque me acuerdo que la primera vez que empecé a a a ver que el arte tenía algo político o la fuerza del arte fue cuando empecé a recibir acoso de un profesor entonces a través del dibujo empecé a hacer como cosas como súper feas grotescas pero relacionadas a la sexualidad porque siempre está esta cosa de bueno si se hace arte te gustan los desnudos pues porque no te dibuja voz entonces creo que empecé a acercarme un poco con las artistas de los sesentas que utilizaban el arte erótico como una forma de de pues no lo que se llama el post porno también como como de de rechazo al al al cuerpo como como sólo un objeto sin no como sujeto del placer entonces hablaba mucho como de del panic attack a través del valle vaginal panic panic attack ser como que asustar con con con con el mismo cuerpo entonces empecé a hacer como cosas súper o sea monstruo y cosas así como extrañas y el profesor di buena estricta loco que ya no ya ya ya no ya no me dijo nada y no sé me me gustó mucho como la reacción de de que al final solo en un dibujo entonces creo que ahí empecé como investigar más porque ya no hacía solo dibujos sino que se ha abordado hacía como esculturas de arte comestible porque me interesaba la reacción de la obra de arte como también como experiencia entonces a partir de eso me di cuenta que el que el arte era más allá que algo decorativo sino que podía cambiar narrativa podía denunciar podía también combinar esperanza entonces creo que ahí fue como que me me cambió el chip como cómo cómo llegas ya nos has comentado que es como respuesta también a conductas violentas de personas que tendrían que haberte de alguna manera no cuidado cuidado protegido porque es un proceso también de aprendizaje durante dos años en la universidad en donde estudiaste pero cómo poder transformar todo este arte que o sea usualmente estamos como acostumbrados y acostumbradas a que el cuerpo de la mujer esta falsa concepción de que las mujeres son la sé que no sé ricardo arjona con su mansión fantoche pero