
1968. La trascendencia del ser humano más allá de la religión

Description of 1968. La trascendencia del ser humano más allá de la religión
En este episodio hablamos:
1. Creencia en la trascendencia
2. Crítica a las religiones organizadas
3. Experiencias personales y visión de Dios
4. Sentido de la vida y confianza
Música:
1. soundcloud.com/nhamer-garcia/hamer-metamorphosis
2. Valkiria. Nhamer García. https://www.youtube.com/watch?v=IwSu1nKgAo
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¡Muy buenos días! El otro día decía yo, ya lo estoy diciendo cada vez más habitualmente, que sí que creo en que haya una trascendencia del ser humano que somos, que no creo en el hecho de que morimos y ya está, que tiene que haber algo, la conciencia, el alma, llámalo x, que no es ni nuestra personalidad ni nuestro cuerpo que los dos mueren, Álvaro muere, lo que queda es como un ser, el ser humano que somos de fondo, que no sé ni cómo se articula, ni qué es, ni puedo explicar absolutamente nada, pero creo en ello.
Eso me da un poco de cosas, una pena que la idea de la existencia de lo que llamamos Dios o más bien la trascendencia de nosotros como seres humanos, no como una personalidad o como un cuerpo, sino como seres humanos, algo esencial que hay a nosotros, me da pena que esa trascendencia esté asociada a los dioses de las religiones habituales, porque las religiones, aunque en su origen no hay más que ver el cristianismo, que es la que conocemos nosotros un poco más, pues en el origen el cristianismo verdadero, lo que sabemos, si es que es real la historia, era un activismo, era el profeta Jesucristo, era el profeta del amor y de la humanidad y de la sensibilidad, era todo maravilloso y sin embargo su mensaje ha quedado por los suelos porque se ha utilizado la religión para someter a las personas, se han hecho guerras, tú fíjate alguien que dijo, si es que esto es así, asumiendo que ese profeta existió, a lo mejor aunque no hiciese milagros o los hiciese, bueno, dijo ama al prójimo como a ti mismo y no matarás y se ha utilizado ese mismo argumento para matar y bueno ahora estamos viendo en Israel los religiosos que son y aún así matan a niños sin contemplación, miles de ellos sin contemplación y todo en nombre de la religión, por lo tanto podemos decir la religión es terrible y la existencia de Dios es...
Dios ha muerto, pero luego hay gente, te pongo mi caso, habrá gente que diga que creen en Dios muchos por miedo porque necesitan creer en algo pero no por una experiencia y yo tengo algunas experiencias personales como muy profundas emocionalmente que dices bueno esto esto no es habitual, esto que he sentido, esto que he percibido, esta experiencia cumbre digamos o mística o yo que sé esto está fuera de lo normal esto esto y hay algo en tu cabeza que lo asocia a esa trascendencia más que a una figura de Dios, yo sí creo en Dios y le tuviese que definir y lo tuviese que definir sería como la vida, creo en la vida, en la inteligencia que hay en la vida, en todo proceso que hay en la vida es un proceso inteligente en el universo, en este planeta, en la naturaleza, es una visión que se podría un poco asociar al panteísmo este de que Dios es la naturaleza y tal, bueno pues algo así yo más que la naturaleza diría que mi idea de Dios es la vida y nosotros por eso somos, no sé, parte de Dios, parte de la vida, esto creo que en el cristianismo está mal visto esta idea y bueno el cristianismo lo ves y pues pues lo han dejado por los suelos representantes actuales tienen al cristianismo por los suelos y hasta los feligreses propios yo soy muy crítico porque he estado ahí metido, soy muy crítico con las personas que van a misa y que dicen que son cristianas y demás porque muchas de ellas son muy clasistas, muy racistas o sea representan todo lo contrario a lo que Jesucristo dijo y esto es asombroso ¿no?















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