1x7 Explorando "Secuestrados por las redes" con Santiago Giraldo (Parte 3)

Octaedro, redes y educación. Una serie del podcast de Octaedro.

En el episodio de hoy volvemos a contar con Santiago Giraldo para seguir profundizando en el libro de Secuestrados por las redes, que escribe junto a Cristina Rovira y el cual encontraréis en la descripción del vídeo. Para introducir este episodio en concreto tomo una parte del libro en la que Santiago y Cristina desarrollan cómo Aldous Huxley ya advertía sobre aquello que amenaza y atenta contra nuestra libertad en Nueva visita a un mundo feliz. Según el autor, la libertad y sus defensores tendrían que prestar atención a la insaciable sed de distracciones del ser humano.

Neil Postman retoma esta reflexión en su ensayo Divertirse hasta morir, donde sugiere que la catástrofe sería aquella situación en la que las personas prefiramos la opresión y llegamos a adorar las tecnologías que nos someten y nos incapacitan para pensar. Postman teorizó esto en 1985. En el episodio anterior con Santiago ya hablamos algo sobre cómo nos cuesta alejarnos de las redes sociales aun sabiendo que nos hacen mal. Entonces, ¿qué hay de realidad en esta distopía y sobre todo cómo podemos pensar y construir otros horizontes? Hablamos de esto en el episodio de hoy con Santiago Giraldo.

Hola de nuevo Santiago, muchas gracias por volver a venir aquí al podcast.

Hola Paula, encantado de estar otra vez con ustedes.

En episodios anteriores habíamos hablado más sobre cómo afectan las redes sociales a nivel de salud física, mental… Quería pasar ahora a explorar un poco más cómo nos afectan como sociedad al tejido social y si tú crees que puede llevarnos a una pérdida de lo colectivo, de lo común.

Yo creo que la incidencia de las redes sociales a nivel social y a nivel de la construcción del colectivo es muy relevante. Primero porque el hecho de llevar las redes sociales en un bolsillo específico para ti mismo es como la conquista última del espacio más privado que tenías el sistema comunicativo por conquistar. Nos había conquistado la sala al estar con la radio y la tele, había conquistado también el espacio de tu habitación con un ordenador grande o pequeño y quedaban pequeños espacios domésticos por colonizar y a través del móvil se hacen.

Entonces en realidad si tú quisieras casi que ni tendrías que interactuar con nadie para sobrevivir. Antes era necesario, ahora no. Puedes pedir cualquier servicio a distancia, no tienes que comprar nada, podrías vivir realmente aislado en tu habitación al estilo de lo que le encantaría a Mark Zuckerberg con sus gafas e interactuando en el metaverso y no tener interacción social. De hecho su búnker en Hawái va por ese lado.

Pero claro a nivel social es muy relevante porque estás individualizando al máximo la persona y la relación y yo creo que el principal problema es la pérdida de empatía.

Cuando todo funciona a través de una pantalla, cuando incluso en las aulas vemos que no te preguntan a ti alguna duda que tengan sino que usan el correo electrónico para enviarte una pregunta, hace que se deshumanice. Entonces cuando deshumanizas a la persona a través del dispositivo de relación que es la pantalla, no eres capaz de conectar con ella realmente.

Tú puedes insultar a alguien a través de la pantalla y hacerlo de una manera muy fuerte pero seguramente, a menos de que seas Donald Trump, no serías capaz de insultar a la persona cuando la tienes delante de la misma manera porque estás viendo cómo sufre, estás viendo cómo reacciona o incluso temes su reacción. La pantalla te protege y hace que no haya esa posibilidad de interacción social. Entonces yo creo que sí, yo creo que generan una pérdida de lo común, una pérdida de colectivo y hacen que haya menos posibilidad para que la gente piense soluciones a problemas comunes.

Hablando de esta posibilidad de casi vivir aislado, vemos como tanto las redes sociales no sirven para la sociabilidad aunque se crea que es como la base y para conectar sino para crear modelos de imitación, un poco al estilo de la publicidad, de vender un estilo de vida, fijarse en lo que hacen las personas más famosas, mostrar un poco el marketing de tu vida, digamos. ¿Esto también puede influir en lo que son las aspiraciones que vamos teniendo como sociedad? Yo creo que sí.