2 (de 3) Un caballo de barro en la corte del califa

Durante la segunda mitad del siglo diez el califato de córdoba se convirtió en la mayor potencia política y cultural de occidente eduardo manzano investigador del csic es uno de los mayores especialistas en al-andalus y nos guía por esta fascinante época para comprender que significó el califato de córdoba y cuáles fueron las razones por las que acabó desapareciendo después de haber conseguido tales cotas de esplendor bueno realmente el califato de córdoba lo que es más qué tiene de clientes es que se tienen que tienen un control sobre el territorio muy muy amplio es un territorio andalusí por un lado pero incluso también soy del norte de los reinos cristianos del norte que en este momento todos ellos son por así decirlo satélites de córdoba es decir todos ellos están un poco a expensas de lo que ocurre de la relación política con córdoba y de hecho pues hay nada menciones a embajadas constantes que vienen desde los condados catalanes que vienen desde el condado de castilla etcétera ella es un estado porque funciona con con una es decir tiene una estructura bastante bien bien organizada en la que hay una serie por ejemplo de visires que cada uno de ellos tiene como distintas funciones dentro del de la administración general tiene una administración fiscal muy potente es decir con una centralización muy grande de los recursos fiscales que se recaudan anualmente de las que parece que existen unos registros fiscales y unos censos que se que se van actualizando de manera regular y luego tienen también un una organización judicial muy avanzada la en este momento ya la es decir puestos como por ejemplo el cadí de córdoba etcétera están muy asentados tienen una gran tradición detrás hay una elaboración legal de lo que es la ley islámica muy importante en al-andalus que se había venido produciendo desde ya desde tiempo atrás durante la época del emirato pero que ahora ya un poco de eclosiona y tenemos pues unas fuentes fantásticas como por ejemplo pues tenemos formularios notariales en los que por ejemplo pues tenemos estos notarios que que redactan los formularios que tú tienes que tener pues si quieres realizar una venta si quieres realizar un alquiler si quieres realizar un testamento etcétera pues ellos ya tienen unos formularios que están ya preparados para que los notarios puedan realizar el documento es una es una sociedad de masas una sociedad con una gran cantidad de de de los instrumentos escritos es decir es una sociedad muy muy con una amplia difusión del instrumento escrito sea documentos sean manuscritos de obras etcétera un caballo de barro en la corte del califa episodio tras un podcast de divulgación del centro de ciencias humanas y sociales del csic y es una sociedad en fin en la que también tenemos un ejército también hasta cierto punto permanente es un ejército que tiene unos problemas que está cambiando mucho porque el califato necesita que se ejercite efectivamente esta disposición del del poder prácticamente todos los días del año y el anterior sistema que venía prevaleciendo en un sistema que no contemplaba estas estas este esto servicio militar digamos continuó entonces una de las cosas que están haciendo los califas o el califa en este momento es reclutar soldados norte de áfrica y mantenerlos de manera regular bueno entonces lo interesante de todo esto es que este es un estado como digo muy con con un alto grado de sofisticación en lo que se refiere a su organización y a su su funcionamiento cotidiano y esto es una cosa que la fuente que yo utilizo pues permite documentar muy bien no es decir una cosa que que que la ves con una claridad bastante bastante cotidiana no es un es un estado muy rico porque centraliza muchos muchos recursos o sea los los los impuestos que todos los años llegan son son son bastante considerables porque como digo la administración fiscal se extiende por todo el territorio y luego es un estado también que tiene una una legitimación ideológica los omeyas son gente que tienen detrás de sí una larga historia de es decir ellos han llegado desde oriente han sido han estado desde el primer momento de los orígenes del islam han vivido vivían ya sus antecesores en la meca en la época del profeta mahoma es cierto que no fueron los más los más firmes partidarios en el inicio del