2119. Seguir el modelo social o seguir nuestro fondo

Muy buenos días. Antonio Blay decía que cuando somos niños, nosotros estamos en contacto con nuestro fondo, con lo que somos como seres humanos. Vivimos sin filtros sociales, innecesarios. Y Antonio Blay estos filtros los llama más o menos el modelo. Nos dan un modelo social al que adherirse... Y nosotros, sin preguntar, nos adherimos a eso y decimos, esto es la vida. Y si te fijas, cada época tiene su modelo. Te he estado contando, bueno, lo he mencionado en los últimos tiempos, que he estado leyendo la biografía de Soren Kierkegaard. Es de 1800 y pico su vida, Soren Kierkegaard el filósofo, danés, y vas leyendo... Y dices, qué diferente era su vida a la mía un siglo después. El modelo de Sorin Kierkegaard, dices, es un poco ridículo unas cosas. Había que preguntarle si te podías casar. Había que preguntárselo a un consejo de unos señores. Bueno, unas cosas muy raras.

Pero también lo que yo vivo es un modelo. Lo que yo aprendí es un modelo. Y estoy seguro de que dentro de 100 años... Alguien mirará mi modelo, que también es parecido al tuyo, y también dirá qué cosa más rara. Esto ya se está pasando, pero por ejemplo una gran parte del modelo era te tienes que casar, si no eres un solterón o solterona. Eso todavía colea, ¿cuándo vas a tener hijos? Esto quizás es más anecdótico, pero luego hay otro montón de cosas, tienes que demostrar que vales. Esto parece que es naturaleza humana. Tienes que vivir con estrés, con tensión. Uf, tengo mucho trabajo. No paro. La verdad es que tengo que parar. Ya me gustaría, pero qué difícil. Me voy a meter en otra cosa. Tengo otro proyecto. Y así te puedo estar hablando un buen rato sobre cosas de este modelo. Y en este modelo nacemos y a este modelo nos tenemos que adscribir.

Porque si no, está la opinión ajena. ser como el modelo manda. ¿Qué ocurre cuando sigues el modelo? Que inevitablemente te aleja de ese fondo, de ese ser humano que es uno. Y uno ya intenta encajar en el modelo con toda su buena voluntad. Esto lo hace todo el mundo. Y para encajar en el modelo es imprescindible perderte a ti mismo en cierta medida. Y si el modelo dice, tienes que tener redes sociales, tienes que poner tu vida ahí, las personas es que ni lo piensan. Es que las personas a veces ni piensan tener hijos, simplemente los tienen porque es lo que toca. Simplemente van de vacaciones porque es lo que toca. Si pueden, ir de vacaciones. Y si no se quejan amargamente porque no he podido ir de vacaciones. Pero a lo mejor es que no tengo ni ganas de viajar. Pero tengo que hacerlo. ¿Y si no, qué hago este verano? ¿Me quedo aquí y luego qué le digo a la gente? ¿Y ni siquiera pongo una foto? ¿Es que qué hago? ¿Me quedo aquí y voy al cine? ¿Es que tengo que ir de vacaciones? Te digo esto, a lo mejor es una exageración o una tontería, pero todo el rato revolotea sobre nosotros, hay que hacer cosas.

Y los demás, como las hacen también, esperan que las hagamos. Y cada época tiene su modelo. Como te decía, el de Kierkegaard en esa época hace 100 años, pero hace 200 o hace 500 o ahora mismo en algún grupo particular, pues a lo mejor hacen cosas que tú dices, pero esta gente, y lo hacen todos y lo ven normal. Es el modelo y hay que encajar en el modelo. El modelo en sí no es un problema. El problema es cuando uno pierde su fondo para encajar en el modelo. ¿Qué ocurre ahí? Que uno se pierde como persona. De ahí esto de encontrarse a uno mismo, escucharse a uno mismo, eso es volver al fondo que uno es. En el modelo uno está todo el rato en duda, porque como uno siente uno un sentido, una plenitud, una seguridad en lo que está haciendo, porque no sé, es lo que hace todo el mundo, no sé.