2324. El ADN de la familia de Jesús (EDITADA)

Por la señal de la Santa Cruz de nuestros enemigos, líbranos Señor Dios nuestro, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Señor mío y Dios mío, creo firmemente que estás aquí, que me ves, que me oyes. Te adoro con profunda reverencia. Te pido perdón de mis pecados y gracia para hacer con fruto este rato de oración. Madre mía inmaculada, San José mi Padre y Señor, Ángel de mi guarda, intercede por mí. A veces se oye decir que el Dios del Antiguo Testamento es un Dios justiciero, duro, inclemente, y es muy distinto del Dios del Nuevo Testamento, que es un Dios misericordioso, bondadoso, puro amor. Y bueno, es una visión esta completamente errónea, completamente falsa. El Dios del Antiguo Testamento es el mismo Dios que del Nuevo Testamento y es un Dios misericordioso, bondadoso, que se arrepiente de los castigos proyectados contra los hombres pecadores, que tienen una paciencia infinita. Hoy, precisamente, en la lectura del profeta Mikeas, que nos trae la primera lectura, aparece ese rasgo misericordioso de Yahvé.

Se pregunta el profeta, ¿qué Dios hay como tú, capaz de perdonar el pecado, de pasar por alto la falta del resto de tu heredad? No conservas para siempre tu cólera, pues te gusta la misericordia. Volverás a compadecerte de nosotros, destrozarás nuestras culpas, arrojarás nuestros pecados a lo hondo del mar. es maravilloso un dios que perdona nuestras faltas y que las hace desaparecer destroza nuestras culpas dice las aniquila arroja al fondo del mar nuestros pecados donde ya nadie puede encontrarlos Es un motivo de esperanza para todos nosotros. Y hemos empezado nuestra oración diciendo, creo firmemente que estás aquí, que me ves, te pido perdón de mis pecados y gracia para hacer con fruto este rato de oración. Realmente, nuestro Dios es un Dios que perdona siempre. Y por eso nosotros siempre, siempre, pase lo que pase, podemos tener esperanza. Nunca está todo perdido. Siempre tenemos una nueva oportunidad.

Y por eso el Salmo... que pone la iglesia para responder a esta primera lectura, dice, muéstranos Señor tu misericordia, muéstranos Señor tu misericordia. Pero para eso necesitamos solamente una cosa, arrepentimiento, pedir perdón al Señor. Qué importante, la mejor devoción, los actos de contricción, Señor perdón porque he saltado, he contestado mal a esta persona, a mi madre, a mi marido, a mi mujer. Señor, perdón porque he sido un poco perezosillo en esto. Señor, perdón porque aquí me he llenado de vanidad. Señor... Los actos de contricción, ¿no? Pedir perdón al Señor cada noche en el examen. Imaginaros que todos los días vamos cosechando, como los niños pequeños en la escuela, un cero aquí, un cero allá, un cero en la lengua, un cero en inglés, un cero en tal, y llegamos al final del día con una suma que es cero, cero, cero, cero. Bueno, pues si hacemos un acto de contricción verdadero, si le decimos Señor, perdóname, me hubiera gustado hacer las cosas mejor.

Es como si pusiéramos un uno. delante de todos esos ceros y de no valer nada pasa a valer mil, un millón muchísimo delante de nuestro Padre Dios y lo mismo con la confesión ese momento semanal o quincenal o cada mes dependerá de cada uno la frecuencia que se confiese muéstranos Señor tu misericordia así le damos a Dios la oportunidad de mostrarla de pasar por alto nuestros pecados de destrozar nuestras culpas, de arrojar nuestros pecados al hondo del mar. Y luego tenemos el Evangelio. Hoy se metía conmigo una persona que me decía que con la primera lectura me llevaba 15 minutos la mitad de la meditación de uno de estos días. Bueno, pues hoy no va a ser así. Vamos a pasar ya al Evangelio. El Evangelio de hoy es corto, pero dice mucho. Lo voy a leer. Está tomado de San Mateo. En aquel tiempo estaba Jesús hablando a la gente cuando su madre y sus hermanos se presentaron fuera. tratando de hablar con él. Naturalmente, lo sabemos bien, los hermanos de Jesús se refieren a esos primos hermanos. Uno, porque en hebreo la misma palabra que se emplea para decir hermanos,