
29 de septiembre 2024. Predicación Iglesia ACyM Providencia

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Predicación domingo 29 de septiembre 2024. "El Señor es mi fuerza", basada el pasaje de Miqueas 5, versículos 07 al 15.
Pastora Ma. Eugenia Ortega L.
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El la semana pasada estuvimos reflexionando en torno a este capítulo y vimos acerca del capítulo cinco de los versos del uno al siete de los siete primeros y vimos el actuar de dios que era un poco distinto a lo que hace el ser humano dios actúa de una manera distinta tanto en el tiempo de israel como en nuestro tiempo y también nosotros tanto nosotros como los chilenos o los habitantes que estamos actualmente en el siglo veintiuno buscamos la seguridad de una manera inapropiada de la misma forma que lo hizo también israel solo traen desesperanza e inseguridad tener esa esas esos son los lugares de de de seguridad no es cierto nos traerá inseguridad y vimos también que dios no procede con espada ni con ejercito no es de la manera apropiada en la que nosotros pensaríamos sino que actúa desde lo frágil de un lugar geográfico muy distinto al que se pensaría que fuera esta jerusalén que era esta ciudad donde estaba el templo sino que dios actúa de una manera distinta en belén en lo frágil de un niño en un lugar muy distinto como nos hacía reflexionar también la última canción de nuestro grupo folclórico todas esas cosas nos ayudan a comprender esto y dios en este niño frágil este emmanuel cambia nuestra manera de pensar y hace temblar a todas las seguridades temporales que nosotros como seres humanos podríamos tener y no ajeno a lo que seguíamos viendo la semana pasada hoy día a partir del verso siete al quince vamos a dar lectura y vamos a ir reflexionando en torno a eso hay algún paréntesis una pausa y es que a veces pasa que nosotros leemos de la biblia física y cuando proyectamos a pesar de que en la misma versión en ebay hay distintas variaciones y es porque la que se está proyectando es la versión en ebay dos mil veintidós seguramente en la que usted tiene físicamente porque no electrónicamente otra versión más antigua de la nave y puede ser la de dos mil quince entonces por eso hay a veces que leemos físicamente una versión y está la otra yo lo voy a leer en la versión dos mil veintidós dice así miqueas cinco del siete al quince el remanente de jacob será en medio de muchos pueblos como rocío que viene del señor como abundante lluvia sobre la hierba que no depende de los hombres ni espera nada de ellos el remanente de jacob será entre las naciones en medio de muchos pueblos como un león entre los animales del bosque como un leoncillo entre las ovejas del rebaño que al pasar las pisotea y las desgarra sin que nadie pueda rescatarlas nueve levantarás la mano contra tus enemigos y acabarás con todos tus transgresores agresores perdón en aquel día afirma el señor exterminaré la caballería destruiré tus carros de guerra exterminaré la ciudad de tu país de llevaré todas tus fortalezas pondré fin a tus hechicerías y no tendrás más adivinos acabaré con tus ídolos y con tus piedras sagradas nunca más volverás a mostrarte ante las obras de tus manos arrancaré tus imágenes de asera y destruiré a escombro tus ciudades con ira y con fulgor me vengaré de las naciones que no me obedecieron los versículos del siete al nueve están hablando de una metáfora y nos muestran una doble metáfora para el pueblo de israel el remanente de jacob primera metáfora es la del rocío que no depende del trabajo humano y se entiende como la bendición de dios el rocío como bendición de dios israel debía ser bendición para todas las naciones y eso lo podemos ver y recordar en génesis dos del uno al tres cuando dios le dice a abraham que será bendición a todas las familias de la tierra que bendecirá a todos y en gran parte esto será una gran nación grande que va a bendecir a toda la tierra