Description of 33- Mujeres de alto valor
En este capítulo le daremos la vuelta al concepto de alto valor aplicado a las mujeres y exploraremos los conceptos misóginos de body count o kilometraje y sus profundas raíces históricas. De la mano de la periodista e historiadora Elena Lázaro Real nos meteremos en la cama de nuestras bisabuelas para averiguar cómo se lo montaban a pesar del peso de la honra y de los discursos hegemónicos en contra de la libertad sexual femenina. Después, regresaremos al presente con la periodista y sexóloga Mara Mariño, con la que nos introduciremos de lleno en la manosfera para descubrir los discursos neomoralistas que tratan de recuperar el viejo concepto de la honra femenina. Y todo ello salpicado con los temazos de la rapera Loli K. ¡Descubre tu alto valor feminista!
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Divulgadoras de la historia. Capítulo 33. Mujeres de alto valor.
La voz de Isabel Meyen.
¿Qué tal va tu body count, Nayara? Esa es tu body count.
Esa soy yo. Esa furgoneta que veis aparcada ahí.
Esa furgoneta hay gente que se la ha pasado muy bien en ella.
En una playa de Cádiz, por ejemplo, me está viendo. Esto ya es más deseo que otra cosa.
Pero eso está guay porque es una furgoneta que ha tenido vida, que se la ha pasado muy bien.
Sí, chipirón, chipirón. Y con la mirada perdida, Isa, en la antana.
No entenderéis por qué decimos todo esto.
Tienes mirada, Nayara, así. Tienes el ojo como bizco.
Sí, así, ¿sabes? Mira.
Como si no hubieras visto más que genitales.
La gente que está escuchando ahora dirá qué mierdas me está dando.
Que nos hemos traído mucho con la segunda entrevista.
Igual, no sé si sabéis lo que es el body count.
Pero que se está poniendo muy de moda ahora.
Que es como contar con cuánta gente te has acostado.
Que yo, sinceramente, no lo sé.
Yo tampoco.
Y es más.
No, es valorizar. No es contar.
Es valorizar a las mujeres teniendo en cuenta los contactos íntimos que han tenido.
Eso es.
Que yo es probable.
Los penes que han visto.
No tengo memoria.
Se te pone cara de pez.
Mucha gente que si me pongo a hacer recuento igual se me olvida.
Sí, yo también.
Que tampoco es tanta.
Yo seguro que me dejaría a alguien.
Gente irrelevante.
Hemos tenido nuestra vida como todo el mundo.
Sí, experiencias, aprendizajes.
Qué bien que lo hemos pasado.
Sí, qué bien que lo pasamos.
Aunque haya gente que esto no le va bien.
Patriarca por lo que sea no le gusta que nos lo pasemos bien.
Somos invisibles porque estamos más allá del muro.
También te digo.
Nosotros ni contamos.
Ni aparecemos en las estadísticas.
O sea, no estamos.
Hemos desaparecido del mapa.
Cuando escucháis la segunda entrevista luego tenéis que volver a escuchar esto.
Porque ahí entenderéis todo el vocabulario que estamos usando.
Que es el que usan ciertos energómenos en internet.
Bueno, aquí vamos a hablar de cómo se utiliza la sexualidad para depreciar a la mujer.
Cómo se utiliza la sexualidad como herramienta de control.
Cómo se ha usado siempre los subterfugios que han encontrado las mujeres para hacer lo que les salga del minchi.
Sobre el deseo femenino, el control en torno a él.
Y cómo esto se ha dado con unos mecanismos muy concretos Nos vamos a ir al siglo XIX, ¿no? 19-20 Y cómo ahora hay una corriente que quiere volver a esto.
A valorizar a las mujeres a través de su sexualidad.
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