5ª Meditación: Juan 3, 14-15. Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo.

Continuamos con el diálogo de jesucristo y nicodemo os acordáis que antes habíamos visto que jesús le dice al fariseo buen fariseo la verdad es una buena persona nadie ha subido al cielo sino que debajo del cielo y dice lo mismo que moisés elevó la serpiente en el desierto así tiene que ser elevado el hijo del hombre para que todo el que cree en él tenga vida eterna sabéis que en la historia del pueblo de israel cuando el pueblo en el desierto se rebeló contra el señor envió unas serpientes venenosas que mordían y al cabo de un tiempo el veneno mataba a aquellos que se habían rebelado contra dios pues moisés recibe el mandato de dios de hacer una serpiente de bronce para que todos los que miran a la serpiente se pudieran salvar de un veneno es la mirada a la serpiente provocaba la salvación de la serpiente sabéis qué en ese momento de la conversación jesús crea dicho bueno hay que nacer de nuevo es necesario nacer de nuevo y a la vez dice que también es necesario que el hijo del hombre sea elevado esto es importante porque hasta ahora nicodemo había creído en una serie de milagros le había hablado de cosas buenas que ha dicho jesús pero la obra central de chris el gran milagro de cristo lo que tenemos que ver en cristo no es tanto sus sermones tan bonitos no es tanto las curaciones de los enfermos no es tanto sea la gran obra del gran milagro la gran señal es cristo en la cruz y esto es algo que es tan central en nuestra vida qué ciudades que aceptamos como hemos dicho antes que jesús no es uno más uno que es el dios verdadero que se encarna eso significa que todas las obras de dios encarnado tienen un valor infinito y eterno mirar la cruz mirar la cruz de hecho la señal de los cristianos esa cruz desde el primer momento los cristianos no no pusieron como señal a un resucitado si hubiera sido más lógico al que ha vencido sino la maldición un medio de morir que era una maldición y así jesús dices como moisés levantó la serpiente en el desierto así era necesario era necesario que el hijo del hombre sea levantado claro este decir es necesario da la impresión como que no había otro remedio que no había otra manera que a lo mejor si dios hubiera buscado otros modos de salvarnos este era el único que podía dar lugar a nuestra vida eterna y a nuestra vida y por eso ya desde también desde el principio nicodemo es invitado a mirar la pasión a ligar la gran obra de cristo que no es tanto que tuve unos pocos enfermos que haga cuatro favores o que diga cosas bonitas repito que miremos cara a cara esa serpiente entre comillas esa maldición ese pecado tanto el mío como el de otros pero que me han repercutido a mí y que la mirada de ese pecado puesto en la carne de cristo sea nuestra salvación en definitiva saber mirar el mal saber mirar el imán en el en el entramado o en el entorno o en la esfera de jesucristo porque fuera de jesucristo el man es fuente de amargura fuera de jesucristo la maldición de la muerte de la enfermedad de la soledad del abandono del fracaso es tan amarga es tan rompedora es tan inhumana porque es realmente injusta que sin la mirada de esa serpiente que es elevada como una señal el misterio del mal nos destruiría por completo y bueno entre nosotros el sufrimiento