7 Días: acuerdo migratorio UE, el gobierno contra el porno, aumenta la persecución a cristianos

Siete días la actualidad semanal con perspectiva evangélica hola amigos de saludo a pedro darcy dándole la bienvenida a este nuevo programa de siete días inauguramos dos mil veinticuatro en este análisis de la actualidad semanal en el que en esta ocasión estamos con daniel osca director de protestante digital muy bien muchas gracias encantada de estar aquí un nuevo año inauguramos sí señor y con jonathan soriano redactor de protestante digital también muy bienvenido también muchas gracias pedro y buen año para para nuestros oyentes también venga exactamente bendiciones para todo el mundo y vamos a empezar analizando un acuerdo migratorio que el pasado veinte de diciembre anunció la unión europea y que ha sido denominado como un pacto histórico tardó muchos años casi diez conseguirse aunque algunos lo han llamado respuesta reaccionaria entonces estamos en ese análisis crítico crítico para lo positivo y lo negativo que se hace de este acuerdo desde la sociedad general y también entidades evangélicas en qué consiste el acuerdo pues sí pedro como como decías bien se trata de un acuerdo histórico porque es el primer acuerdo que regula la materia migratoria en el territorio de la unión europea hasta ahora lo que habia hecho la unión europea era plantear acuerdos círculos gananciales no sé si recordáis hace unos años sobre todo de cara al dos mil quince cuando la crisis humanitaria por la guerra de siria era tremenda y llegaron millones de personas al continente europeo que es cuando la alemania de angela merkel ha incluso a un millón de personas lo que hab de hecho la unión europea hasta ahora era eso no era repartir la acogida de personas por cuotas entre países pero era eran pactos circunstanciales no era un acuerdo general sin embargo ahora tenemos un acuerdo de ley con un acuerdo que normativo que que pretende regular este hecho migratorio se basa en cinco leyes y sobre todo lo que lo que pretende hacer este acuerdo es controlar el flujo migratorio para evitar también la la llegada de personas como se ha visto en los últimos años al continente europeo los dos puntos más destacados en los que se han centrado también las entidades de la sociedad civil las organizaciones como amnistía internacional hablo ahora a nivel secular pues es la eliminación de los centros de acogida fronterizos lo cual según estas organizaciones dicen que permitiría ex pulsar de forma más rápida a las personas eso que popularmente hemos llamado devoluciones en caliente aquí en españa por ejemplo con con la situación en melilla y la otra el lo otro a destacar de esta de esta nueva norma de este acuerdo normativo es que está este reparto de los migrantes que llegan al territorio de la unión europea es obligatorio a partir de ahora había habido mucha tensión entre los países miembros sobre todo entre los países del sur que tienen territorio fronterizo con la costa mediterránea y los países del norte por ese reparto no y ahora se habla de una sola solidaridad obliga obligatoria osea los países sí o sí tienen que repartirse de forma equitativa a las personas que llegan al territorio cuando se habla de asilo para esto se se tienen en cuenta una serie de parámetros como por ejemplo la demografía también a nivel económico y bueno son cuestiones que a nivel a medida que se vaya aplicando la normativa se irán se irá viendo cómo cómo se resuelven no esas tensiones también entre es la parte humanitaria son personas antes que nada nos que hay que atender los creyentes hablamos siempre de la parábola del buen samaritano noel el prójimo el próximo que nos encontramos y por otro lado es necesario orden y regulación de la afluencia de extranjeros que cualquier nación tiene que regularlo entonces cómo se analiza este difícil equilibrio entre estas dos circunstancias de este acuerdo migratorio así como como dices desde protestante digital hemos contactado a varias entidades evangélicas que están trabajando de cerca con con migrantes en la cuestión del asilo en la cuestión de la llegada y la la visión es bastante unánime quizás en algunos detalles hay un poco de discrepancias pero la visión es bastante unánime en que bueno sí es es un acuerdo histórico quizás los políticos la parte política lo plantea con un aire de grandeza que las entidades evangélicas no comparten o simplemente compare ten el hecho de que es histórico por el hecho de que es el primero y el único acuerdo que ha habido