7 Días: Pastores protestantes olvidados sin pensión, con Carolina Bueno
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Recibimos a Carolina Bueno, secretaria ejecutiva de FEREDE, para conocer una de las reclamaciones históricas de la comunidad evangélica en España: que los pastores jubilados, que no pudieron cotizar durante muchos años de su servicio, reciban una pensión digna.
A pesar de varias sentencias judiciales que instan al Gobierno a solucionar la situación, esta continúa sin resolverse desde hace casi 20 años.
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Siete días la actualidad semanal con perspectiva evangélica hola amigos les saludo a derrotar que le damos la bienvenida a este nuevo programa de análisis de la actualidad conjunto con daniel of khan director de protestante digital muy bienvenido daniel hola pedro gracias aquí estamos una vez más muy contentos se poder analizar la actualidad juntos si además hoy tenemos un invitado muy especial que saludamos con mucho cariño que es carolina bueno sé que tarea general de la feria de la federación evangélica entidades religiosas muy bienvenida carolina hola buenos buenas tardes que tal un gusto estar con vosotros igualmente además es la primera vez que te entrevistamos así que para nosotros una ocasión muy especial la parte allá del del afecto que que tenemos de vernos cada poco no en reuniones evangélicas el tema central que queríamos hoy a analizar es es una cuestión que yo creo que es algo en lo que todos los medios evangélicos que somos unos pocos y en lo que nos hemos puesto de acuerdo en sacar desde hace años de forma repetida y que en estas semanas previas ha tomado mayor intensidad y es la situación de los pastores protestantes que durante el franquismo no pudieron cotizar a la seguridad social y por lo tanto se han quedado sin pensión por qué se produjo esta circunstancia carolina bueno la la problemática que tenemos se produjo porque realmente durante la época de la dictadura franquista los pastores evangélicos los pastores protestantes pues no tenían permitido cotizantes arrollaba en su labor pastoral pero no podían cotizar y esto les ocasionaba muchos problemas por ejemplo tenían dificultades para acceder a la asistencia sanitaria y tanto ellos como sus familias por supuesto cuando llegó la edad de jubilación no podían acceder a suspensiones y tan ni ellos ni sus familias que no pudieron acceder tanto con las pensiones de jubilación y de incapacidad permanente de viudedad y orfandad en el año mil novecientos noventa y nueve se les permitió a cotizar a los pastores pero no se previó un régimen transitorio que diese solución a aquellos que ya habían alcanzado una cierta edad y que ya no les iba a dar tiempo a cotizar lo necesario como para acceder a una pensión de jubilación entonces estas personas estos pastores y sus familias quedaron desprotegidos porque no se previó este régimen transitorio régimen que sí que se habilitó para la iglesia católica mal entonces nuestros pastores quedaron desprotegidos y uno dellos que fue el pastor manzanas pues acudir a los tribunales y consiguió una sentencia histórica una sentencia del tribunal europeo de derechos humanos que concluyó que había discriminación por motivos religiosos porque cuando en mil novecientos noventa y nueve se incluyeron se incluyó a los pastores en la seguridad social pues no se hizo como se hizo con los católicos no se previó ese régimen transitorio que permitiera que todos ellos quedarán protegidos circunstancia que tenemos evidentemente estamos hablando de una situación injusta desde muchos puntos de vista se podría considerar así queríamos saber si es algo que ha afectado sólo a los pastores evangélicos también hay otros colectivos que han han sido afectados por la circunstancia similar bueno en primer lugar en primer lugar fueron afectados los colectivos de la iglesia católica malet tanto el clero diocesano como el clero secularizado y los religiosos y las religiosas de la iglesia católica pero además hay otros colectivos que hubieron circunstancias similares y uno de los que nos gusta mencionar porque los parques significativos de los profesores de euskera en las ikastolas durante la época del franquismo a ellos no se les permitió cotizar a la seguridad social cuando enseñaban el euskera y con el tiempo bueno pues esa situación ha se ha visto solventada pero se vieron igualmente discriminados entendemos que que por lo tanto es una situación que sigue sin resolver para los pastores y entendemos que muchos pastores seguimiento entonces esta situación de estar sin sin pensión o o realmente cuál es la situación para ese momento sí bueno hacía una referencia a los colectivos que hemos mencionado antes no vemos como hay normativas específicas para cada uno de los colectivos que se vieron afectados por esta situación al clero diocesano tiene su normativa el clero secularizado tiene otra los religiosos y religiosas y los religiosos tienen su normativa todos ellos tienen un régimen transitorio específico atendiendo a sus particularidades sus circunstancias que les permitió acceder a pensión en el caso mencionado por ejemplo de los profesores de euskera el gobierno ya en época de democracia para pues para compensar esa situación discriminatoria que vivieron lo que hizo fue que con les les estuvo como como como cotizados esos períodos en los cuales enseñaron el euskera y además aprobaron á