9- Arte contemporáneo vasco

Caso el abono que he dado un nieto risa ancho el sabio post casera sobre quién isabel me meyer eta andar contra bienvenidas bienvenidos a este nuevo episodio sobre cultura vasca que nos ofrece la fundación sancho el sabio una fundación dedicada a la custodia y recopilación de toda la información relativa a galería su lengua y su historia en el episodio de hoy cogeremos los pinceles los pigmentos la paleta porque vamos a trazar las líneas maestras del arte contemporáneo vasco el arte ha cumplido a lo largo del tiempo un papel fundamental como vehículo cultural se ha adaptado a diferentes formas y usos al mensaje de sus distintos comités ha mutado para ofrecer un discurso en imágenes acorde con cada época y de todos estos procesos de cambio articulados a través de las artes ha quedado una profunda huella repartidas por todo el patrimonio de busca la ría pero también el artes politécnico su significado de atraviesa el tiempo de una misma obra puede variar su sentido según los ojos de la persona y de la sociedad que la mira algo así sucedió con uno de los hitos del arte contemporáneo vasco la basílica de aranzazu que pasó de ser un problema teológico a un símbolo político cambiante durante el período de su construcción en la segunda mitad del siglo veinte aranzazu en el imaginario social actual lejos de ser exclusivamente un emblema religioso se configura como un espacio altamente simbólico que expresa a través de las formas artísticas el carácter del pueblo vasco la arquitectura la pintura la escultura e incluso la poesía se coordinan y entrelazan para dotar este mágico en clave perdido entre las montañas de oñati de una personalidad propia que alude a valores relacionados con la cultura vasca y con el poder del esfuerzo colectivo sin embargo y a pesar de esa imagen de monasterio románico reformado bajo un programa artístico unitario a través de la voluntad del pueblo y de la participación de los mejores artistas de euskal ría del pasado siglo la realidad es que fue un proyecto realizado a trompicones con muchas dificultades improvisaciones y sobre todo dominado por la personalidad del inmortal escultor jorge oteiza cultura estamos pidiendo escultura participando en la recreación el descubrimiento de la escultura entonces la escultura que es un lenguaje un lenguaje monstruoso es un negocio más caro y el más lento de renovar el viejo monasterio y medieval franciscano de aranzazu se fraguó en los primeros compases de la década de los años cincuenta cuando el yugo del franquismo todavía apretaba con el máximo rigor después de varios proyectos que quedaron en papel mojado las obras finalmente pudieron emprenderse y duraron cinco años hasta que mi novia ciento cincuenta y cinco se completó la parte arquitectónica del complejo pero a pesar de lo prometedor de la empresa cuando el obispo fuente andrew visitó aranzazu para dar su visto bueno para sorpresa de todo el mundo decidió suspender el proyecto se desconocen los motivos exactos que condujeron a esta decisión aunque hay varios factores en juego desde la firma cinco días antes del concordato entre españa y la santa sede hasta el endurecimiento de las posturas religiosas de la jerarquía eclesiástica aliada con el franquismo también pudo tener que ver la imagen de libertad que comenzaba forjarse en plena dictadura alrededor de las obras de aranzazu que según un reportaje de la revista time era el último bastión de la cultura la democracia y el nacionalismo vasco quizás tampoco ayudasen en este sentido las palabras de uno de los monjes incluidas en este mismo artículo mientras haya un solo franciscano en el lugar sagrado de nuestra señora de aranzazu la cultura vasca no morirá la censura y la represión actuaron sobre este proyecto artístico que que doy un acabado cuyas obras fueron utilizadas y algunas de ellas incluso desaparecido