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By Por qué estoy tan triste tenié Por qué estoy tan triste teniéndolo todo
El amor por la muerte en la cultura germana (Toni Montesinos) y más

El amor por la muerte en la cultura germana (Toni Montesinos) y más

4/3/2025 · 01:20:04
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Description of El amor por la muerte en la cultura germana (Toni Montesinos) y más

• “El amor por la muerte en la cultura germana” (2025) libro de Toni Montesinos. Entrevista al autor.
• Joseph Roth (1894- 1939). Vida y obra.
• “Proust y las artes” exposición, del 4 de marzo al 8 de junio de 2025, en el museo Thyssen de Madrid.
• "La liebre con ojos de ámbar" (2010) libro de Edmund de Waal.
• “El oficial y el espía” (2019) película de Roman Polanski.
• Yo acuso (J’accuse…!, 1898) libro de Émile Zola.
• “La conquista de Plassans” (1874) novela de Émile Zola. Cuarta novela de la saga de los Rougon-Macquart,
• “Senderos de gloria” (Paths of Glory, 1957) película de Stanley Kubrick.

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Por qué estoy tan triste teniéndolo todo, vivo sin mañana sangrando palabras, ya no sé quién soy, ni a dónde voy, por qué estoy tan triste teniéndolo todo.

¿Qué tal amigos? ¿Cómo estáis? Aquí comienza Por qué estoy tan triste teniéndolo todo, nuestro programa de referencias culturales con fundamento, mucho fundamento.

¿Por qué estoy tan triste teniéndolo todo? Radio Vallecas 107.5, Radio Almaina 88.5, de la mano de Carlos Castrosín en la presentación y dirección y de Carlos Baizán en la mesa de sonidos y demás colaboraciones. La magia del instante, la magia de la sonrisa efímera que está de paso, que no reside sino transitoriamente apenas durante unos segundos en nuestro corazón. Recordad nuestro podcast para escucharnos cuando y como queráis.

¿Por qué estoy tan triste teniéndolo todo? Realmente casi diría que resulta imposible dar inicio a una historia de la literatura alemana sin encabezarla con Goethe, convertido en uno de esos tótems que despiertan elogios de manera unánime por su condición de clásico, es decir, aquel autor al que se cita pero al que apenas se lee y, por lo tanto, no se les cuestiona.

Y así como la cultura inglesa han agupado a Shakespeare al máximo podio ellos mismos arretrándose esa idea para sí e imponiéndola como una verdad incontestable, algo parecido ocurre en Alemania con Goethe, pues endogámicamente se le ha puesto también en los altares literarios haciendo que su grandeza ensombrezca largamente la obra de cualesquiera otros escritores.

Esto que hemos escuchado es de El amor por la muerte en la cultura alemana, obra de Toni Montesinos y que acaba de publicar la editorial El Desvelo. Hoy en ¿Por qué estoy tan triste teniéndolo todo? tenemos la ocasión de hablar con su autor.

Buenos días Toni.

Buenos días Carlos, gracias por invitarme a hablar del libro.

Toni Montesinos, crítico literario de la razón, además de director de la revista Que leer y colaborador de cuadernos hispanoamericanos, de los suplementos Culturas de la vanguardia y El viajero del país, autor de más de 50 libros, poesía, novela, ensayo, biografía, historias de la literatura y crónicas viajeras, algunos de estos libros los ha presentado aquí en el programa, por ejemplo, y por hacer un recordatorio mínimo, los dos anteriores Mecanismos gélidos, dedicado a literatura, arte, historia y viajes italianos, o Un mundo de novela, lecturas de narrativa española e hispanoamericana. Y ahora tenemos en nuestras manos El amor por la muerte en la cultura germana, recién publicado por El Desvelo.

Toni, por favor, haznos una breve presentación de tu libro.

Pues es justamente enfocar lo que ha dado el mundo letrado germano y por lo tanto es más allá de Alemania, porque tomo autores como Kafka, que es un autor checo en lengua alemana y otros similares de otras partes de Europa, buscando una manera conjunta de activar una serie de autores que han estado, digamos, sus vidas y sus obras teñidos por una pulsión mortuoria.

Esa pulsión mortuoria no es una casualidad, sino que obedece a un mecanismo vivencial que desde el romanticismo y desde el idealismo alemán ha supuesto un enfrentamiento disconforme con la realidad y buscando en cosas etéreas o en silismamientos romanticoides o en un impulso homicida a partir de una vida satisfactoria y por lo tanto uno llega a la guerra o al suicidio.

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