
Análisis crítico de los 250 años de la independencia de EEUU

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César Vidal opina en esta entrevista que "EEUU fue una revolución al introducir la democracia, la república y el equilibrio de poderes basados en la visión bíblica de los puritanos. Pero pese sus leyes iniciales se han perdido los valores bíblicos, aunque se siga mencionando la Biblia".
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Hola amigos, les saluda Pedro Tarkis y tenemos esta semana el privilegio de poder estar con César Vidal al otro lado de la línea. Muy bienvenido como siempre, César. Muy bien hallado, Pedro, en este Washington, que no deseo yo dar envidia a los oyentes, pero a estas horas de la mañana estamos a 18 grados y despejado y yo me imagino que vamos a tener un día muy agradable de veintipocos grados. Como tema, aunque hay muchísima actualidad, pero en realidad es el desarrollo de otros que hemos tratado otras semanas, había pensado proponerte analizar lo que es el gran acontecimiento del 250 aniversario de la independencia de Estados Unidos, empezando por la parte histórica. ¿En qué momento? y qué significa esta independencia del país norteamericano. Bueno, vamos a ver, la independencia de los Estados Unidos y la creación de los Estados Unidos es uno de los acontecimientos más importantes de la historia contemporánea. Yo no voy a decir que es el más importante porque creo que eso sería un tanto exagerado, pero no cabe la menor duda de que es uno de los más relevantes.
Es uno de los más relevantes en términos políticos porque implica construir una democracia que era un sistema político que desde hacía más de dos milenios estaba totalmente desacreditado. Eso puede costar mucho creerlo en la actualidad. cuando, con la excepción de China, incluso las dictaduras se presentan como democracias y lo llevan haciendo desde hace décadas. Pero la verdad es que la democracia estaba muy desacreditada desde el siglo V a.C. Hay multitud de autores clásicos que incluyen a gente tan ilustre como Genofonte, como Platón o como Aristófanes, que echaban pestes de la democracia, que decían que el sistema había degenerado. y que finalmente había desaparecido para bien, y la democracia desaparece, y no vuelve a aparecer hasta 1776 en Estados Unidos, porque lo más parecido a eso, pero que no son regímenes democráticos, son regímenes parlamentarios, pues era el caso, por ejemplo, de la Inglaterra posterior a las revoluciones puritanas. De manera que primera sorpresa en el mundo, y además como diciendo, pero qué locura es esta, la democracia.
Segunda sorpresa, la forma de Estado republicana en un mundo donde la forma de Estado que parece que es natural es la monarquía, algo que ahora seguramente muy poca gente diría que esa es la forma de gobierno normal, natural, habitual, pero a finales del siglo XVIII. era así en todo el mundo, bueno, pues aparece una forma de gobierno... que es republicana, lo cual resulta todavía más sorprendente. Y para terminar lo de arreglar, no solamente nos encontramos con una república y con la creencia en la democracia, sino además con una insistencia en la separación de poderes. Es decir, el hecho de que cualquier sistema en el que no exista una separación de poderes se defina como se defina, no pasa de ser una forma de despotismo, porque... En última instancia, ese poder acumulado siempre se ejerce de manera despótica cuando no existe una separación y un control de los distintos poderes. En el caso de Estados Unidos, es un sistema que se suele definir como checks and balance, que sería algo así como frenos y contrapesos, es la traducción habitual, pero realmente es un sistema totalmente nuevo que hace que se piense que se han vuelto.
En el caso de Inglaterra, las afirmaciones son todas para echar la culpa a los puritanos y especialmente a los presbiterianos, pues insistiendo en que realmente la prima América se ha ido con un novio presbiteriano. Ese va a ser uno de los juicios que se va a hacer en el parlamento inglés. ¿En Inglaterra lo van a conocer como la revolución presbiteriana? ¿Es algo que inmediatamente se identifica con una visión espiritual? Y esa visión espiritual, evidentemente, es una visión de carácter, sobre todo reformado, de carácter protestante, pero muy reformado. De manera que, en términos meramente políticos, no cabe la menor duda de que la Revolución Americana Es un hito en la historia. En ese momento parece un experimento absolutamente de locos. Es decir, esto es algo que no se va a poder mantener bajo ningún concepto que se les ha ocurrido a los americanos, que son una gente extrañísima que no va a poder sobrevivir. pero que curiosamente, de manera más o menos mejor copiada, yo creo que en general bastante mal copiada, sin embargo se va a ir dando después en el sur del continente y va a inspirar otros movimientos en otros países, aunque luego al final, insisto, la copia no sea siempre fácil porque, como yo suelo repetir en muchas ocasiones, no se trata...















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