Aparicion y Primado

Por la señal de la Santa Cruz de nuestros enemigos, líbranos Señor Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén. Señor mío y Dios mío, creo firmemente que estás aquí. Que me ves, que me oyes. Te adoro con profunda reverencia. Te pido perdón de mis pecados. Y gracia para hacer con fruto este rato de oración. Madre mía inmaculada, San José mi Padre y Señor, ángel de mi guarda, intercedan por mí. El capítulo 21 del Evangelio de San Juan es como un epílogo a los 20 apartados previos en clave eclesiológica. Es un añadido posterior, también bajo la inspiración del Espíritu Santo, al cuarto Evangelio. que en el capítulo 20 cierra, se acabó, y luego viene un capítulo más. Se nota que es un agregado. Y como para cerrar su narración con broche de oro, este libro presenta una vez más el papel prioritario, el primado de San Pedro en la iglesia naciente.

La escena se desarrolla, como recordarán ustedes, en el mar de Tiberíades, que en el Evangelio de Marcos es llamado Mar de Galilea. Y en el de Lucas, mar de Genesaret, pero es el mismo. Entre esas cosas no es mar, es un lago grande. Y llama la atención que los discípulos enviados por Jesús a anunciar el mensaje a todo el mundo, se encuentran de nuevo en Galilea, su tierra de origen, lejos de Jerusalén. También recordamos que había sido una indicación de Jesús a través de María Magdalena, dile a tus hermanos que los espero en Galilea. que el Papa Francisco interpretaba en clave vocacional, volver al origen de la vocación, volver al comienzo, después de todo ese drama del misterio pascual, de la pasión y muerte de Jesús, los espero en Galilea. En ese cuadro de la vida cotidiana de los apóstoles, vemos a Pedro que sigue liderando la marcha de la comunidad cristiana. Simón Pedro les dice, me voy a pescar. Ellos contestan, vamos también nosotros contigo. Salieron y se embarcaron.

Están de nuevo todos juntos, como en la anterior aparición del cenáculo. Y van a trabajar unidos también. La fuerza de la fraternidad les ayuda a conllevar el dolor de la ausencia física de Jesús. Recuerdo hace unos años que hubo algún tema polémico. con algún pontífice, y donde algunas personas se ponían de acuerdo, como que le seguían, otros como que se les hacía difícil seguirle. Y una indicación que escuché era en este sentido. Mira, si Pedro dice, voy a pescar, nosotros decimos, vamos también nosotros contigo. Ese debe ser el criterio en la iglesia. A no ser que haya una herejía que generalmente no pasará porque el Santo Padre tiene la infalibilidad, nosotros vamos también contigo. Y ese es un criterio que no falla. Todos sabemos que en los últimos tiempos ha pasado a veces, y sucede lo que dicen por ahí, gente más papista que el Papa, o sea que le dan clases al Papa de cómo debía ser. Pasó en el pontificado anterior, ahora está pasando en este, que debería cuidarse al hablar de teología.

Hay un tipo que no es teólogo, se atreve a decir eso del Papa. Pues bueno, nosotros, va a ir a pescar, vamos nosotros también contigo. San José María lo tenía como muy claro en su carisma fundacional. Era una de las tres ejaculatorias, como de los tres principios carismáticos que marcaban el Opus Dei. Uno era, para Dios toda la gloria. Otra era, queremos que Cristo reine. Y otra era esta, todos con Pedro, a Jesús por María. Todos con Pedro. Bueno, de eso vamos a hablar en este rato de oración. Vamos nosotros también contigo a pescar. Lo decía el Papa León XIV en el inicio de su pontificado. Decía, a Pedro se le confía la tarea de amar aún más. Está recordando esta misma escena, pero al final, ¿se acuerdan que dice, me amas? Me amas más que estos, apacienta mis ovejas. Me amas más que estos. Entonces, claro, el Papa, recién elegido sucesor de Pedro, medita esto. La vocación de Pedro es la de amar más.