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Así fue España: El Cid (VIII): Alfonso el emperador llama al Cid - 13/10/25

Así fue España: El Cid (VIII): Alfonso el emperador llama al Cid - 13/10/25

10/13/2025 · 35:45
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Description of Así fue España: El Cid (VIII): Alfonso el emperador llama al Cid - 13/10/25

Con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

https://www.cesarvidal.tv/asi-fue-espana/videos/el-cid-viii-alfonso-el-emperador-llama-al-cid-13-10-25


En este episodio de Así fue España, César Vidal y Lorenzo Ramírez analizan la irrupción de los almorávides en la Península Ibérica durante el siglo XI. Partiendo de la reflexión del historiador musulmán Ibn Jaldún sobre la fuerza de los pueblos nómadas frente a los imperios sedentarios, se explica cómo el alfaquí Abdallah ben Yassin fundó la orden almorávide en el Magreb y cómo su discípulo Yusuf ibn Tasufin se convirtió en protagonista de la historia peninsular.

Se narran con detalle la Batalla de Sagrajas (1086) y la aplastante derrota sufrida por Alfonso VI frente a las tropas almorávides, organizadas en formaciones compactas y dirigidas con un novedoso sistema de tambores y estandartes. Los oyentes descubrirán cómo la Guardia Negra de Yusuf, formada por guerreros africanos, estuvo a punto de acabar con la vida del rey leonés y cómo la victoria musulmana supuso un giro dramático en la Reconquista.

El episodio también aborda las consecuencias políticas: la división de los reinos de taifas, la dependencia de Yusuf, el resentimiento de muchos musulmanes andalusíes y, finalmente, la rehabilitación del Cid Campeador como figura clave para Alfonso VI tras la catástrofe.

Un recorrido apasionante por uno de los momentos decisivos de la historia medieval española, en el que la brutalidad de la guerra, la estrategia militar y el talento del Cid se cruzan para marcar el destino de la Península.

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Recuerda que puedes escuchar este audio horas antes de su estreno y sin publicidad suscribiéndote en césarvidal.tv Así fue España con César Vidal y Lorenzo Ramírez Estamos de regreso y estamos de regreso para dar inicio a ese programa doble y sesión continua que todos los lunes tenemos en la voz un programa doble y sesión continua que dedicamos a la cultura hispánica por cierto bastante apropiado teniendo en cuenta que este fin de semana fue el día de la hispánida y que hoy le hemos dedicado el editorial al tema como ustedes saben ese programa doble y sesión continua siempre lo empezamos con la historia con el así fue España y ahí se nos queda un ratillo don Lorenzo Ramírez pues para irnos ayudando a desengranar esa historia ocultada a veces mentida no pocas veces negada y tengo que volver a saludar a don Lorenzo muy buenas noches de nuevo don Lorenzo. Buenas noches encantado don César aquí de seguir al pie del cañón y sobre todo con esa historia apasionante del cid y bueno hoy vamos a hablar de los que habitan en fortalezas. Efectivamente los que habitan en rabidas.

Ahí vamos, ahí vamos, ahí vamos. Bueno hecho los deberes, hecho los deberes don César. Usted siempre los hace vamos yo no tengo ninguna queja pero pero antes de que entremos en ello recordar a la gente que la segunda parte de nuestro programa doble y sesión continua quien lo lleva es doña Sagrario Fernández Prieto trayéndonos el mejor aporte que ha tenido España el más importante al acervo común de la humanidad que es la lengua española lengua española que por supuesto doña Sagrario pues nos va ayudando poco a poco a que hablemos y escribamos cada vez mejor pero de momento nos quedamos en la historia en el así fue España y la semana pasada dejábamos en el horizonte que se viera lo que eran esos nubarrones que se cernían sobre España sobre todo sobre los reinos del norte que era la llegada de los almorávides hay hay un libro muy poco conocido en occidente pero que a mí me parece interesantísimo porque es uno de los grandes intentos de comprender la historia universal luego estos intentos suelen ser fallidos pero eso no quiere decir que la obra no tenga interés que es la obra de Ijaldun.

Ijaldun es un erudito musulmán que intenta escribir una historia de la humanidad como pues previamente lo había hecho por ejemplo Heródoto y otros autores y entonces cuando analiza la época en la que estamos ahora llega a una curiosa reflexión y es que los pueblos nómadas son pueblos que tienen mucha más capacidad de empuje y mucha más capacidad de conquista es decir los pueblos nómadas en un momento determinado los mismos árabes crean un imperio islámico pero claro al cabo del tiempo los nómadas se han convertido en sedentarios con un poco más de tiempo empiezan a disfrutar de la vida y ese imperio empieza a cuartearse hasta que llegan otra vez los nómadas y ponen las peras al cuarto a los que eran los señores del imperio lo cual dichosa de paso es una tesis que no es ninguna tontería y los pueblos nómadas según Ijaldun pues eran los más dotados para hacer grandes conquistas.

Se da la circunstancia de que en este siglo 11 donde estamos en estos momentos, fíjese usted don Lorenzo que estamos casi a un milenio de llegar a donde estamos ahora, hay dos grandes pueblos que efectivamente son pueblos nómadas y que entran en el islam que era el área de expertise que dirían aquí de Ijaldun y confirman lo que él dice. El primero son los turcos seyukíes o seyucidas como dicen algunos

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