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By Yes We Cast El Búho
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La Biblioteca de El Búho: La derrota de Occidente (Exclusivo suscriptores)

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8/8/2024 · 26:49
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José García Domínguez, Cristina Losada y Eugenia Gayo hablan del libro "La derrota de Occidente" (Akal, 2024), de Emmanuel Todd.

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Okay comenzamos la segunda parte de la biblioteca del búho en la que cristina y pepe viene comentando el último libro de manuel tot titulado la de la derrota de occidente publicado por la editorial akal bueno en la primera parte se ha hecho mucho pie destacar como uno de los tesis de todo es que efectivamente el el el la pérdida de auge del protestantismo la desaparición del protestantismo de alguna manera bueno pues está influyendo en esa decadencia de los países occidentales pero si yo no estoy mal informada p me corrige si no es así otra de las cuestiones en las que todo hace mucho hincapié es el tema de la educación la preparación etcétera etcétera y por tanto bueno de alguna manera como esas vías por esa vía también se puede llegar a unos fines que a lo mejor en occidente estamos desencaminados con respecto a ellos porque también ha habido cambios en esa en esa en esa educación de la sociedad como lo ves tú venga como lo ve todo mejor dicho como lo todo bueno todo lo ves como lo llama la primera parte del post casi estábamos diciendo la ambición casi expresa todo es haber escrito una especie de segunda parte de la ética protestante de max weber y cuál es la cuál es una de las que se llama ideas fuerza de max weber antes decíamos el protestantismo diferente de lo que ocurre con el catolicismo según siempre desde la premisa de beber el protestantismo es un factor desencadenante de la superioridad económica de los anglosajones y en general sal de tres topes tantos frente a los católicos eso es un factor desencadenante del crecimiento económico y del desarrollo capitalista por qué pues por un elemento por un factor que está íntimamente relacionado con la naturaleza esencial del protestantismo en qué se distingue cuál es uno de los rasgos que distingue al protestantismo del catolicismo que el creyente debe tener un acceso directo a dios sin intermediarios decir no existe el cura tú no te puedes conectar porque están locos los protestantes y entran en un supermercado a recargar a la gente porque no pueden porque no pueden ir a confesarse con un cura que es una cosa muy curativa muy sana qué confesar con un cura porque no puede haber intermediarios entre el cielo y dios tienen que tener una relación directa con dios y eso puede ser problemático si crees que dios no pasa de ti y que tú estás condenado estás abocado a la condenación eterna por ejemplo eso que genera una psicología muy tortuosa en los protestantes y gran parte de la la lo extravagante de la mentalidad protestante lo atormentado de la de la mentalidad obstante fíjate cómo son los nórdicos en europa tiene que ver con eso tiene su origen en esa para religiosa pero sí tienes que tener una religión tengo perdón una relación directa con dios sin que la ninguna iglesia intermedie claro no te tiene que explicar un cura la biblia o la parte que considere adecuada a tu a tu capacidad de comprensión de la biblia tienes que leer la biblia tienes que tene er conocer tu directamente la palabra de dios que está en la biblia tal y como conozco la palabra de dios soy analfabeto un católico no tenía problemas o explicado al cura el domingo en la misa en la homilía está explicar lo que tienes que saber y volverse contento a tu casa pero sino el cura y tengo que conocerme pues obviamente la palabra de dios tengo que aprender a leer y escribir por lo menos a leer eso a qué nos lleva a que las sociedades protestantes consiguen la alfabetización universal por un imperativo ético porque tienes que que intentar salvar tu alma de la condenación eterna y para eso tienes que saber lo que espera dios de ti para saber eso necesitas leer lo que lo que te dice dios que está en la biblia y para leer hay que leer valga la redundancia por tanto la la la alfabetización universal es algo que consiguen mucho antes y esto es verdad históricamente es cierto que consiguen mucho antes los países protestantes que los católicos los cuales serán alfabeto no era un gran problema no era un problema en términos os en términos metafísicos no lo eran otras dimensiones de la vida

Comments of La Biblioteca de El Búho: La derrota de Occidente (Exclusivo suscriptores)
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He leido el libro, y las falsedades continuas acerca de Rusia y Ucrania, que Pepe compra, me han hecho dejarlo al 40%. Señor García, aquí una crítica al libro de Todd acerca de esta cuestión de Alain Guillemole, un periodista francés, menos intelectual y arrogante pero, eso si, que sabe mucho más del tema que Todd o usted. La compro al 100%, se lo traduzco:

Alain Guillemole

"¿De dónde proviene el aura de la que goza, en el mundo intelectual francés, el demógrafo Emmanuel Todd? Después de leer su último libro, La Défaite de l’Occident (La Derrota de Occidente), el misterio permanece intacto, dado que la obra contiene numerosos comentarios sesgados, información no verificada o referencias conspirativas.

Este libro es un intento de explicar la guerra en Ucrania, sus causas y sus posibles consecuencias. Como sugiere el título, Todd predice una victoria de Rusia debido a la incapacidad de las élites occidentales para saber por qué se comprometieron al lado de Ucrania.

La tesis del libro es bastante simple. Estados Unidos está en una crisis terminal porque la cultura protestante está en vías de desaparición, cercana al "estadio cero". El país ya no tiene un proyecto, sino que subsiste como "un organismo esencialmente militar" que "ya no tiene como valores fundamentales más que el poder y la violencia". [¡Parecería que estamos leyendo la descripción de la Rusia postsoviética! NDLR]

En Ucrania, Estados Unidos ha caído en su propia trampa. Al querer integrar a este país en la OTAN, desencadenaron una reacción de Rusia. Y perderán la partida porque Rusia está poniendo toda su fuerza en ello, mientras que los occidentales se descubren aislados frente al resto del mundo.

Así, su libro está más dedicado a describir el colapso occidental, con una especie de delectación, que a explicar las causas del conflicto. Sin embargo, en los dos largos capítulos que se dedican a Ucrania y a Rusia, multiplica los errores fácticos y los juicios precipitados.

Así, describe a Ucrania como un "Estado plural", "fallido" e "inestable" en vísperas del conflicto, de "composición etnolingüística compleja y problemática", en el cual la lengua nacional es un "dialecto de origen campesino reciente". En cambio, se muestra sorprendentemente indulgente con Rusia, el único país portador de una gran cultura, que describe como una "democracia autoritaria" cuyas elecciones están solo "un poco amañadas".

Lo más molesto es que, al adoptar estos juicios, asume, sin un análisis crítico, las tesis rusas que han permitido al Kremlin justificar su guerra. Pero estas tesis son falsas.

Emmanuel Todd afirma así que la lengua rusa ha sido víctima, en Ucrania, de una "caza" organizada por "el gobierno nacionalista de Kiev". Esto es falso. Escribe que "el Donbás y Crimea no solo son rusófonos, sino rusos", lo cual no tiene sentido. También afirma que "Crimea es estratégicamente vital para la seguridad e incluso la existencia de la flota del Mar Negro", lo que también es falso, aunque Rusia se complace en repetirlo. De hecho, posee otros puertos en el Mar Negro, como Novorosíisk, donde, de hecho, había planeado trasladar la sede de su Flota después de la independencia ucraniana.

Emmanuel Todd adopta completamente la visión rusa; la de una Ucrania que estaría naturalmente ligada a Rusia, pero que se le habría escapado debido a la acción de unos pocos nacionalistas apoyados por occidentales malintencionados. Señala un "misterio": la "desaparición después de 2014 de la Ucrania rusófona como fuerza política autónoma en el sistema ucraniano". Se sorprende del "colapso de la participación" en las regiones del este durante las elecciones de 2014, lo que lo lleva a concluir que, a partir de esa fecha, el país está animado por un "nihilismo antirruso", mientras que esa elección marca "el fin de la esperanza democrática".

Sin embargo, este análisis ignora la cronología de los hechos, lo que es paradójico viniendo de un historiador. Por lo tanto, es necesario recordarle a Emmanuel Todd que la elección presidencial ucraniana de 2014 tuvo lugar mientras en el Donbás, milicias apoyadas por Rusia impidieron la realización de la votación. Esto explica en gran parte el descenso de la participación en esta región.

También cabe señalar que la anexión de Crimea, unas semanas antes, fue un shock para todo Ucrania. Es comparable a lo que los franceses vivieron tras la pérdida de Alsacia y Lorena. Esto llevó a todos los ucranianos a cambiar su perspectiva sobre Rusia y explica la aplastante victoria, en las elecciones de 2014, del candidato que quería garantizar la existencia de una Ucrania independiente, Petro Poroshenko. Si hubo un cambio en el comportamiento electoral de los ucranianos, fue en reacción a la agresión rusa. Pero esta clave de comprensión es pasada por alto por Emmanuel Todd. No le interesa.

En resumen, su marco de análisis parece extrañamente sesgado. El libro incluso tiene a veces tonos conspirativos cuando el autor afirma que Estados Unidos "jugó un papel central en la revolución naranja" en Ucrania o que está detrás del sabotaje del gasoducto Nord Stream, un acto de "terrorismo perpetrado por el país protector de Alemania", Estados Unidos. Para afirmar esto, se refiere a una investigación de un periodista estadounidense, Seymour Hersh. Sin embargo, esta investigación es muy discutida, ya que se basa solo en una fuente anónima. Pero Emmanuel Todd no toma ninguna precaución con el lenguaje.

En el camino, también multiplica los desarrollos arriesgados: formula una hipótesis sorprendente, preguntándose si la política de Kiev no se basa, en realidad, en "un apego patológico a Rusia: una necesidad de conflicto que revela una incapacidad para separarse de ella". Esto parece poco científico. Y es bastante obsceno si se piensa en la cantidad de ucranianos que actualmente están perdiendo la vida debido a la invasión de su país.

Más adelante, cree adivinar que las élites judías de Washington, de las cuales "muchas tienen origen ucraniano", han querido, al apoyar este conflicto, infligir "un justo castigo al país que hizo sufrir a sus antepasados". Este tipo de elucubración no tiene realmente su lugar en un libro que pretende ofrecer un análisis del conflicto.

Con tal suma de errores y juicios arbitrarios, uno pensaría que el libro de Emmanuel Todd no merecería mucha atención. Pero resulta que se vende bien, como sus ensayos anteriores. ¿Cómo explicarlo? Sin duda, por su pretensión de dar una apariencia científica a un pensamiento que, en el fondo, es principalmente soberanista y reaccionario. Multiplica las referencias, las auto-citas. No deja de forjar conceptos. Y en el camino, expresa su rechazo a la gestación subrogada, a la ideología transgénero, se muestra crítico con el feminismo escandinavo o cuenta meticulosamente el número de ministros de origen extranjero en el gobierno británico.

También multiplica los comentarios abruptos, calificando a Gran Bretaña como "un perrito faldero antirruso" o al presidente Biden como "campeón de la senilidad". Esto seduce a un cierto público, en busca de la validación de sus propias ideas. Pero esto da a la prosa de Emmanuel Todd un tono arrogante que no contribuye a iniciar un debate de fondo, aunque esa sea la pretensión declarada por el autor."