Calma mental sin esfuerzo. Con Carles Ruiz-Feltrer el 31 de julio de 2025

Son unos pequeños textos. Yo los voy a leer. Mi propuesta es que sirvan a manera de textos ya para contemplar. Cuando lo estemos leyendo, de alguna manera ya estemos entrando en la práctica.

Por tanto, os invito a tomar una, para empezar, una postura que sea cómoda para vosotros. Después, si es necesario, os podéis ajustar cuando empecemos la práctica formal. Vamos a leer de una manera lenta y contemplativa estos párrafos. Seguramente, a veces, nos hemos descubierto diciéndonos que no tenemos tiempo para meditar. Esto se debe a que vemos el acto de meditar como algo que hacer. Es como buscar un espacio y un tiempo en el que salimos, donde tenemos nuestras vidas, y después regresamos con una mente clara y un corazón feliz. Es como si entráramos en una caja mágica, invisible, y borráramos todo pensamiento.

Si a eso añadimos el sentimiento de que debemos alcanzar un estado profundo de concentración, la tensión se incrementa. Incluso podemos sentir que debemos apresurarnos para que cese todo sufrimiento, cualquier tipo de malestar, y para que todo vaya bien en nuestra vida, en el trabajo, en nuestra relación con los seres queridos o nuestro entorno. La práctica de la meditación se convierte entonces en un esfuerzo intelectual, una tarea, un trabajo arduo en medio de otro trabajo arduo, un lugar de lucha, e incluso quizá una fuente de malestar o algún tipo de sufrimiento.

Calmar la mente no significa siempre calmarse o dejar de pensar excesivamente. No se trata de decidir qué es una mente calmada y luego crearla. Una mente calmada puede darse cuando surge un pensamiento y simplemente no hacemos nada, sin importar cuántas veces surja el pensamiento. La mente y el cuerpo descansarán en esta acción de no hacer nada mientras, por ejemplo, continúan respirando. No tienes que detenerte y respirar cuando ya estás respirando. La respiración que estás respirando es suficiente, incluso notar la respiración es hacer algo.

Al no hacer nada se experimenta la conciencia y quizás incluso el despertar. Así que en la práctica de hoy, la propuesta es poder investigar, poder descansar en esta no meditación, en este no hacer, simplemente ser, en la no distracción, que quiere decir continuar dándonos cuenta de lo que está apareciendo, sucediendo, y la no fabricación, sin necesidad de crear un estado mental, emocional o sensorial, simplemente dándonos cuenta y aceptando el estado, la conciencia tal como es. Calmar la mente no siempre significa calmarse o dejar de pensar.