Cambios en los modos de vida

Verme mi mano mundo del arado en la tierra bienvenidos y bienvenidas a una edición más del programa en la vida digna por la que luchamos y el mundo que queremos aprietos verme mi mano en la tierra en este episodio estaremos hablando de los cambios que ha sufrido la organización de la vida campesina alfarero de la comunidad de san miguel next trilogía del municipio de la puebla para ello escucharemos el testimonio de la compañera el vih arroja zacarías quien colabora actualmente en el sexo centro de estudios para el desarrollo rural y pertenece a una familia alfarero de la comodidad ella nos contará como ha resentido su familia estos cambios a través del tiempo temprana en la tienda cuenta que saber cuanto más vida de sus antepasados y zona tipo de la historia que entiende las medidas de san miguel es que anteriormente pues era un pueblo de agricultura mayoría de los abuelos se dedicaban a la siembra de maíz siembra de maíz con calabaza bote y algunos que élites pero al mismo tiempo alternaban de actividades económicas con para ella había familia se dedicaban al era siembra la alfarería y también algunos pues tenían sus animales detrás patio también salían digamos a veces a trabajar con los vecinos familiares entonces era como es entorno de la diversificación de sus actividades de la familia digamos que también se agarraba como las partes del ciclo del maíz muchas de las actividades y región por eso y también este cuando en temporadas de que era de siembra que sembrar bueno todo el trabajo de campo y la siempre era cuando se en el campo de la temporada que no había trabajo en el campo social tarea entonces otra vez que regresaba al campo a la parte de la hierba era parte de que sea nada la cuerda destacada te digamos que la josé entonces momento atravesar regresaba a la actividad del campo y después el tiempo que no abierto este esfuerzo trabajo pues hacia el país pero también hubo digamos ese cambio en el sentido de que anteriormente quería solo lo hacían las mujeres sociedad en un inicio se inició haciendo las mujeres pues le fue incorporando toda la familia estamos en un sistema capitalista en el que el dinero fluye muchos modos de vida pero anteriormente habían como otras prácticas de ayuda mutua en la que el dinero no se utilizaba tantos actualmente en nuestra vida todo gira alrededor del dinero se han olvidado algunas prácticas como es la siembra de nuestros propios alimentos y se han buscado alternativas que ya no van de acuerdo a lo que hacían nuestros ancestros los cuales buscaban la autosuficiencia contrariamente a la actualidad que dependemos del dinero esto ahora llegado a las nuevas generaciones al olvido del campo y en muchos casos a la migración bueno con el tiempo min no las políticas públicas en torno a la capitalización del campo que fueron tratados de libre comercio que dentro de la economía también porque algo