El camino francés por Aragón (capítulo 7): Entrevista a Bizén d'o Río por Raúl-Fernando Gómez

Senderos jacobeos bienvenidos amigos a un nuevo programa de senderos jacobeos hoy continuaremos charlando con don vicente do rio de dos temas que seguro que no os dejan indiferentes de un lado hablaremos del camino de santiago en general y del camino francés de santiago en tierras aragonesas abrochaos bien las mochilas que comenzamos dos un nuevo programa adelante aquí comienza a ascender jacobeos un programa presentado y dirigido por raúl fernando gómez bueno pues ahora vamos a entrar si te parece vice en un tema muy central de esta entrevista y que serán motivo quizás de un podcast independiente del resto de lo que hagamos con tu con tu locución y es hablar del camino aragonés perdón me voy a dirigir al camino aragonés que coloquialmente todos los peregrinos que llevamos muchos años en el camino veinte treinta cuarenta años que llevamos haciendo camino coloquialmente nos hemos referido a este camino como el camino aragonés pero tengo entendido que últimamente creo que con acierto se le denomina como camino en francés por aragón me gustaría si si tú pudieras explicar no este no a lo mejor cambio de denominación de nombre sino una un reajuste en en esta en esta nominación este camino por qué se dice ahora camino francés por aragón en vez de camino aragonés aquí hay mucho mucho el tema porque vamos a ver las rutas o caminos que llevan a una compostera indudablemente no estaba fijada los peregrinos salían de sus casas hacían la oración en su en su templo parroquial le entregaban la documentación o o el testamento al cura párroco por si les pasaba algo y salían hacia compostela es decir el camino compostela empezaba en cada casa luego pues raro hay que tener en cuenta que el hecho de que la tendenciosa guía del peregrino ella unos itinerarios por francia y un recorrido fijo por españa no quiere decir que todos fueran por allí invariablemente nosotros seguían el mismo el mismo camino trabajador del libro de la crónica de turpín unido al oscurantista códice calixtinus además de un sesgadas interpretaciones que hicieron el front jeannine de billar en mil novecientos treinta y ocho autores españoles vázquez de parga uría riu ir a karla y ninel cuarenta y nueve pues fijaron prácticamente un camino que entraba por por navarra porque además bueno pues era el camino que le gustaba a don francisco franco pero bueno hay una copiosa documentación que nos asegura y con la cual he trabajado y he hecho los veintitrés pasos del peregrino nos marcan las etapas de francia y de las etapas en españa y esos veintitrés pasos daban a este territorio porque hacía más de doscientos hospitales altoaragoneses donde eran acogidos los peregrinos porque además al pasar por aquí tenían unos privilegios que lo habla de mort de ellos pero seguimos queriendo que pasen todos con un mismo camino cuando no puede ser así porque históricamente no ha sido la historia del camino aragonés es una