El camino siglo a siglo: "El nacimiento del Camino". Manuel Garrido

Senderos jacobeos bienvenidos amigos a un nuevo programa de senderos jacobeos en el programa de hoy en la sección del camino siglo a siglo manolo garrido nos hablará del nacimiento del camino de santiago abrochar o bien las mochilas que comenzamos un nuevo programa adelante aquí comienza a ascender jacobeos un programa presentado y dirigido por raúl fernando gómez bueno amigos pues como os he dicho la entradilla hoy tenemos el enorme placer de recibir en nuestros estudios a manolo garrido cómo te encuentras manuel pues muy bien la verdad que que aquí tranquilo pues bueno y además encantado de hablar contigo siempre y del camino de santiago claro que es una de las pasiones que nos unen hoy vamos a hablar con manolo garrido de un tema apasionante que espero que a todos nuestros oyentes le engancha igual que a nosotros que es ni más ni menos que el nacimiento del camino de santiago pero manolo nos podía explicar cómo nace el camino de santiago pues raúl todo empieza con la localización del sepulcro del apóstol santiago en un paraje perteneciente a la sede episcopal de iria flavia hecho que ocurriría entre los años aproximadamente ochocientos veinte y ochocientos treinta esto supuso el nacimiento de un fenómeno religioso histórico y cultural de gran envergadura que ha llegado a nuestros días y no es otra cosa pues que el camino de santiago que tú uy y yo también bueno también conocemos o por lo menos estamos conociendo en profundidad no manolo nos puedes contextualizar cómo estaba la situación religiosa y política en la península ibérica cuando se produce el descubrimiento de la tumba apostólica pues mira finales del siglo xviii estaba arraigado el culto a santiago en los reinos de asturias que comprendía a grosso modo no pues una franja al norte de la península ibérica a él pertenecían los territorios del noroeste pues esto de la península es te habitantes habían reforzado la fe con la creencia de que santiago pues un discípulo tan cercano a jesús hubiera evangelizado el extremo occidental del mundo conocido todas estas convicciones era el argumento perfecto para atribuirle un poder sobrenatural para proteger al reino astur de los ataques islámicos y de esta forma compensar la debilidad de sus ejércitos durante el reinado de alfonso segundo el casto que va entre setec cientos noventa y uno y el ochocientos cuarenta y dos de nuestra era se produce el descubrimiento del sepulcro para este monarca suponía un beneficio que los restos de santiago aparecieren apareciese apareciesen en su reino pues potenciaría su figura regia en el ámbito de to toda la cristiandad occidental no desde muy joven intensificó su relación con galicia ello es debido a que se había criado y formado en el monasterio de samos a pie del camino de santiago no y es posible que allí alfonso segundo escuchase tradiciones relativas a la a a la red realización de hispania por parte de santiago y de su supuesto enterramiento pues en las proximidades de la costa atlántica y de esta forma manolo llegamos al descubrimiento del sepulcro apostólico que no puedes contar de esto pues todos los hechos concernientes a la localización del cuerpo de santiago se conocen con la palabra latina inventio que que significa en español sería hallazgo es los acontecimientos vienen precedidos de una revelación divina a un ermitaño que es el famoso o no los principales textos que informan sobre la localización de los restos apostólicos en tierras gallegas cuentan que el obispo de iria flavia teodomiro seria avisado por este eremita al que hemos hablado hace un poquito que el apoyo de la aparición de unos destellos de luz en el monte libre don perteneciente a su jurisdicción episcopal el prelado se desplazaría al lugar y observaría este extraño suceso no comprobaría