Description of La celebración de La Candelaria 1.ª entrega
Esta celebración, que manifiesta profundos elementos simbólicos, atrae a numerosos seguidores, cuando lo sacro irrumpe e interrumpe la cotidianidad de los actos seculares con un ritual que propicia la entrega incondicional, el sustento y el amor a la vida.
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Un trabajo que analiza las expresiones rituales de la fiesta a través de cuestiones como la religión la ritualidad la identidad la cotidianidad y lateralidad entre otros la celebración de la candelaria fragmento de un artículo de josé niego aguilar medina para la revista dimensión antropología de lina primera entrega introducción el artículo analiza ciertas características generales que dan sustento a la fiesta de la candelaria principalmente en méxico a partir de la información etnográfico recolectada entre personas que coordinan grupos de liturgia en sus respectivas comunidades parroquial es esta celebración que manifiesta profundos elementos simbólicos atraía numerosos seguidores cuando los sacro irrumpe interrumpe la cotidianidad de los actos singulares con un ritual que propicia la entrega incondicional el sustento y el amor a la vida al tiempo que actualiza algunos de los símbolos religiosos que son tradicionales en el nutrir de las ideas entidades colectivas a lo largo de todo el subcontinente la vida ritual es una parte inseparable de cualquier ciclo de vida y se manifiesta en toda sociedad se identifica por construir el conjunto de discursos y práctica singulares en las que todos participan como lo señala rodrigo díaz cruz en archipiélago de rituales son puntos de conexión ción que permiten entender las formas de vida de pensamiento de usos del lenguaje y de la convivencia social de un pueblo víctor turner la define como una conducta prescrita de manera formal y que está fuera de lo que es la rutina tecnológica compuesta por símbolos que remiten a lo desconocido al antropólogo le toca observar el ritual describirlo dar cuenta de su interpretación por parte de la comunidad tanto la de los sabios locales como la de las personas comunes y por último trata de desentrañar los principios estructurales a los que obedece esto fue la primera entrega de este contenido continúa continuar instituto nacional de antropología e historia secretaría de cultura gobierno de méxico
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