Celebrando a los muertos como si estuvieran vivos

La linterna nacional época esta es la linterna un nuestro pocas que marcó hermosa grabamos para nacional y que si implementó para reflexionar sobre temas relevantes de la vida nacional pero también para profundizar en ellos a través de la conversación y poner a disposición otras reflexiones en sus manos ahora vamos a tocar el tema relacionado con un día fundamentales de nuestro calendario un donativo en el cristal el día de los muertos lo que así son los nombres clave que vamos a abordar este asunto la vida y la muerte forman parte de una misma frecuencia del mismo proceso de una misma existencia de una misma forma de encarar la vida como la salida de la vida y por eso ambas festividades tienen que ver con como celebramos como conmemora ambos no tiene relación con los que partieron y también nos relación con la muerte entendida como el fin un proceso vital de extinción que también encierra una serie de comprar en el peru lima en el mundo entero pero sobre todo nuestro país esta celebración involucra ir a buscar las tumbas de nuestros muertos ponerles las lógicas que ellos les gustaron en vida recordarlos permanentemente a través de las anécdotas que los caracterizado además una fiesta muy nostálgica en el que estar remembranza pone en presente aquellas situaciones que vivimos con lo que están en este momento si entonces tienen sentido muy especial porque es una recolección con aquellos que recordamos que ya no están pero también es una forma de hacerlo concientes de nuestro paso transitorio por la existencia de un marco si claro si yo estaba escuchando ips esta caracterización es que muchas veces hacemos y el sentido de convocan tiempo música y particularmente en esta disposición de la patria no como un escenario básicamente de convergencia de ideal de ubicación y de este y de como esto particularmente había permitido transitar de la metrópoli a la acción no como acepciones vinculada a término pero muchas veces se olvida que la patria es centralidad o término bien vivo no que tiene que ver básicamente con la tierra y en ese sentido y una de las opciones más antiguas vinculadas al episodio podría denominarse como la patria y cuando en la patria templo intrafamiliar en esta ocasión de la vida y muerte contiene un array como es una cuestión muy digamos marca ahora porque hay muchas formas de evidenciar esto que nosotros en términos calendario divinidad articulamos como esta semana porque digamos así como hay esta afluencia masiva misterios en nuestro caso cosa que bien pasa en países como méxico y otros latinoamericanos en otras culturas digamos hay disposiciones que no son las mismas pero que cumplen con la primaria ofrecida por ejemplo encuentra disposiciones en las iglesias y en en sus entradas tumbas antiguas de muertos te hace centuria o también encuentra uno parques donde muertos están enterrados y esas tumba son ahora jardines y parques públicos donde la gente va se enamora o los niños corrí hay incluso espacio para juegos infantiles y están abajo no y no mismo park y la gente lo sabe nada oculto incluso hay recordatorios individuales de gente falleció en bancas públicas no que puede encontrar inglaterra o puede encontrar en algunos estados norteamericanos entonces ante esa diversidad de manifestaciones donde