La ciudad ilustrada 29/02/2024

A continuación les ofrecemos la ciudad ilustradas que esa es esa no sé si nos gusta porque vivir es se ha puesto al rojo vivo siempre la sangre oh dios fue colorada digo vivir vivir como si nada hubiese de quedar de lo que escribo porque escribir es viento fugitivo y publicar columna arrinconada digo vivir vivir a pulso airada mente morir citar desde el estribo vuelvo a la vida con mi muerte al hombro abominan to cuanto he escrito escombro del hombre aquel que fui cuando callaba ahora vuelvo a mi ser torno a mi obra más inmortal aquella fiesta brava del vivir y el morir lo demás sobra spa queridos amigos de la ciudad ilustrada de granada f m uy buenas noches y bienvenidos a esta vigésimo novena edición de nuestro vuestro programa francisco acullá quien al micrófono habla envía saludos muy cordiales a sus oyentes deseándoles que disfruten de este nuevo capítulo que ofrecemos con ilusión y con el deseo de que encuentren en nuestro ámbito radiofónico un lugar de recogimiento para la reflexión el deleite y la inmersión en lo más granado de nuestra literatura poesía y arte está siempre tan presto y servicial como acostumbran los controles frank que se apresta a que todo funcione perfectamente el poema dine inicio de nuestro programa de hoy del gran blas de otero nos pondrá en antecedentes de lo que tendrán ocasión de escuchar y valorar en antena a través de nuestra ciudad ilustrada es decir la poesía con un marcado carácter social y de compromiso no en vano el invitado que nos acompaña en nuestro estudio ha dado buena muestra de este ejercicio comprometido a lo largo de su trayectoria vital y poética con v genio responsabilidad obligación no solo con la justicia social también y sobre todo con la vida misma si la poesía social ha sido considerada un género de la posguerra española abierto siempre a un público amplio mostraba en su compromiso además con la misma poesía un intento de hacer de ella un baluarte de reinvindicación de libertad y condiciones igualitarias de vida ni que decir tiene que esta poesía y literatura tuvo tiene una gran importancia ya terminando la dictadura y con el inicio aperturista de la denominada transición había creo que hay una necesidad de cambiar el devenir del mundo y la poesía es una herramienta un arma que diría gabriel celaya para denunciar y construir una perspectiva real de justicia coherente con las necesidades de los queme nos tienen la revista espadaña desde el año mil novecientos cuarenta y cuatro hasta mil novecientos cincuenta y uno fue uno de los soportes en papel más significativos de este movimiento y desde donde nombres como el mencionado blas de otero césar vallejo gabriel celaya escribieron sus denuncias a los que habrían de unirse voces como las de josé hierro ángela figuera aymerich