"Cómo piensa el mundo" de Julian Baggini - Debate 2 de 4 - 14 octubre 2023

Bueno buenas tardes a todos había visitado pero mute bienvenidos a la sesión número doscientos ochenta y uno del club de lecturas es la segunda sesión dedicada como piensa el mundo de william baldwin y con la moderación de magda creo bueno sí digamos desde donde nos conectamos cada uno rápidamente y los nombres empezando por taylor sí me llamo otelo el uso de los estados unidos muy bien el affaire de santiago de chile bien luis miguel hola bueno yo me conecto desde palma de mallorca bravo paco romero estás en mute tú angustiante gordon perdón pacheco murcia llama maría hola buenas tardes desde torrelodones madrid muy bien bueno yo soy jorge desde galapagar y tú magda y más gracias san panaderías cerca de barcelona te quedas a cargo amarga así que encantada bienvenida estarás y seguí mascaba banner ingrata de allí cómo piensa al mundo la vez pasada llegamos al apartado de lo inefable de la primera parte y ahí nos quedamos con la pregunta pero quizás antes de lanzar esta pregunta que es bastante compe a hagamos un recopilatorio es solamente del último capítulo de la inefable es decir hay habla jeannie sobre la gran desconfianza que tienen las culturas sobre todo orientales con el lenguaje y esto se demuestra en el sintoísmo a través del uso de rito pero falta decreto religioso esa son japoneses se les están fácil transmutar y pasar diferentes etapas de sus vidas con diferentes religiones porque realmente lo que es la declaración de de la fe religiosa pues no tiene mayor relevancia al carácter de esta misma el lenguaje en el taoísmo encontramos una postura similar lo que es la parte explicativa de tao está llena de contradicciones paradojas un diferentes diferentes incluso bromas o hay mucha distancia irónica en todo lo que es explicar el camino del tao y en definitiva el mensaje es que el dao se desarrolla haciendo y no y no pensando ni tampoco explicándolo en palabras en el budismo también encontramos una postura similar que las mejores palabras son las que nos ayudan a llegar más lejos de las palabras sacré lenguajes como una especie de escalera a través de la cual y echarnos arrojó realmente importante pero esta escaleras es bastante defectuosa y contradictorias esto es un poco la postura oriental no consideran los estas grandes líneas de pensamiento terroristas sin ahí y bautista y aquí va jimmy dice que que quizás algún paralelismo con la filosofía kantiana donde aunque este paralelismo no es exacta al nivel del lenguaje porque no descarta lenguaje chat cam más bien descarta que podamos llegar a través de nuestro pensamiento a lo que son muy raras en el mundo real denomina solamente percibimos lo que son las los los fenómenos pero no percibimos lo que sabían esencia de las cosas y haciendo tras esta breve resumen de capítulo de lo de lo inefable inexpresable quería haceros una pregunta que qué sería pues bastante bastante filas africanas para promocionar a un terreno de de una una reflexión más mundana que como como de esa realidad o con qué postura e identificáis vertimiento la realidad es un conjunto de percepciones como quería por ejemplo gijón es una construcción lingüística es decir todo lo que sería como como un poco la filosofía de pinterest stavanger todo lo que podemos expresar en el lenguaje es lo que constituye el límite de nuestro pensamiento de nuestra comprensión o el mundo como como la filosofía cartesiana ó platónica o engendraré idealista está completamente inalcanzable en