"Cómo piensa el mundo" de Julian Baggini - Debate 3 de 4 - 28 Octubre 2023

"Cómo piensa el mundo" de Julian Baggini - Debate 3 de 4 - 28 Octubre 2023

10/28/2023 · 01:59:58
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Debate 3 sobre "Cómo piensa el mundo" de Julian Baggini

Final del capítulo 2, capítulo 3 y principio capítulo 4

Guía de lectura, preguntas y moderación a cargo de Magdalena plocikiewicz conectada desde Barcelona: https://www.clubdelecturas.com/producto/

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Bueno buenas tardes a todos y a todas bienvenidos a la sección doscientos ochenta y uno del club de lecturas y hoy vamos a continuar con como piensa al mundo una historia global de la filosofía de william baldwin y con la moderación de magda conectada desde pere de mar es esa samper adheridas debería qué desastre grande deben teatro bandas estas pruebas están cerca recatada aquella sana de bien al cerrar la lana se bueno pues creo que nos conocemos todos tenemos un buen reparto entre europa y américa fantástica así que nada más pues adelante estupenda seguimos con el libro de matinée la vez pasada llegamos a pregunta diez pero antes de de lanzarlas y de buenas a primeras haremos un mini repaso de los dos últimos capítulos que son los que nos darán pie a introducir la pregunta qué es el del vacío y el naturalismo vacío es un concepto crucial en las filosofías orientales pero en el occidente nos parece un poco ajeno en las filosofías japonesa china también también india pero sobretodo recalcaba ginny en la filosofía japonesa y en china y no solamente filosofías sino en general cualquier expresión artística lo que se aprecia es el espacio entre las cosas es es lo que es lo que no se ve no habla nosotros nos daríamos importancia pues ellos sí que parece que enfocan tanto en las pinturas como con los haikus como como en la música este speed espacio donde no hay contenido donde hay silencio donde hay martillo o donde adonde simplemente no podemos apreciar nada y además lo que lo que es importante es la relación entre entre unas cosas y justamente para percibir esta interrelación esta esta red que conforman más las cosas pues se pone tanto énfasis en el en el espacio y en el contexto por lo tanto los japoneses dirían que ellos miran entienden perciben experimentan lo que es el espacio del del médico y el individuo en esta en este espacio pues siempre está puesto en en relación a los a los a otras siempre está interrelacionado es más piensa que en el contexto del pensamiento occidental no lo fuese sino quizás percibimos hablaremos más pero quizás speaks percibe ese individuo como un ente mucho más aislado mucho más autónomo es mucho más separado del otro mind de los otros sobre su contexto mientras en las en el pensamiento oriental es simplemente una parte del contexto y no se le puede aislar y extraer de este contexto en la filosofía india lo que sería el el espacio del vacío lo que lo que sería la nada es la ausencia o la olano garcía el oriente enfatiza tanto la el vacío porque percibir lo que lo que no existe es igual de importante que percibió lo que existe porque el espacio lo que lo que no hay es es el espacio de oportunidad dirían los filósofos japonesa ces y valiña ejemplo ejemplifica esta esté vacía y el contexto nos pone también en lo que ya comentábamos en la sesión pasada que es la percepción del tiempo de la transición del cambio de que nada es perenne y el ejemplo de ello es es la flor de sakura no es la flor son los cerezos en flor que aparecer solamente en un momento del año y que dan guinea pero no solamente están albergue alegría y no solamente se viven en este momento como una sublimación estética sino que es libre también cuando desaparecer cuando no están porque porque todas partes de todas es parte de un ciclo el siguiente capítulo que también encomendamos es naturalismo y ahí comentamos que en el oriente hay tanta separación entre lo que es el individuo y la

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