Compartiendo Infierno con Almudena Hernando

Bienvenidas, soy Rafael Montaver y estamos en directo, emitiendo desde la emisora comunitaria de Leganés. Tengo la suerte de contar con Rubén Bermejo, a los mandos técnicos. También colaborará en la entrevista porque, lo sé, está deseando como yo hacer muchas preguntas y hoy compartimos infierno con Almudena Hernando.

Puedes escuchar Compartiendo Infierno en directo en Ecoleganés en streaming los miércoles a las 6 de la tarde. En diferido puedes descargarlo desde la página de Ecoleganés, desde Ivos y desde la Unión de Radios de la Comunidad de Madrid. Y los miércoles también puedes escucharlo a la una del mediodía en Radio Almaina, Granada, en el 88.5 del Dial.

Almudena Hernando es arqueóloga, catedrática de Prehistoria y forma parte del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid. Almudena está especializada en la construcción de identidades, etnoarqueología y arqueología de género, entre otros campos.

Tiene amplios conocimientos sobre humanos cazadores-recolectores, el impacto de la agricultura en la civilización y queremos saber si la civilización humana es viable en el contexto actual individualista en el que estamos viviendo. Bienvenida Almudena, gracias por acercarte a participar en directo a Compartir de Infierno en el estudio de la emisora comunitaria de Eleganés. Os recordamos que podéis participar llamando a la emisora al teléfono 91 693 3892.

Bienvenida Almudena. Bueno, encantada de estar aquí con vosotros. Muchas gracias por la invitación. Un placer. El placer es nuestro. Sí, el placer y bueno, yo diría que incluso el privilegio, ¿no? Porque oye, tener a una persona como tú en este caso, Almudena, que sabe, además de manera comprobable sobre todos estos temas, pues nos sirve también para poder dejar un poco constancia de por dónde están yendo las cosas en el momento actual.

Almudena, yo como filólogo entiendo que la llegada de la agricultura coincide con el desarrollo de la escritura, pero de alguna manera también con el sedentarismo, con la propiedad privada y probablemente con el individualismo, el sentido de la competición, la guerra perpetua, esa en la que vivimos hoy. Lo que nos preguntamos es si tiene alguna posibilidad sobrevivir la civilización humana con una mentalidad tan individualista como la actual. ¿Cómo ves tú? Bueno, empiezo por deshacer asociaciones que has hecho, porque la escritura aparece muchísimo después que la agricultura. La agricultura no es que aparezca así de golpe y se transforme la sociedad.

Esto tiene que ver con un discurso, el discurso de la ilustración y tal, ¿no? Y que como la civilización viene con la agricultura y tal, pero esto es un error de percepción de lo que ha sido la historia, que ha sido un proceso muy gradual de aumento de la complejidad, muy lento. Y la agricultura cuando empieza es una agricultura que no es intensiva, es una agricultura de roza o de tala y quema, en donde no hay almacenamiento, ¿no? Las primeras fases del neolítico, el neolítico medio no tiene el almacenamiento que va a permitir las diferencias de riqueza, diferencias de poder, que si van a definir más a las sociedades cuando ya empieza a haber acumulación de excedentes, ¿no? Y además va a empezar ahí el comercio, en fin, va a empezar la complejidad. ¿Por qué aparece la agricultura? Bueno, yo creo que uno de los, vamos, sin ninguna duda, uno de los factores que no se puede soslayar, aunque no se puede reducir a este factor, ¿no? El proceso histórico, pero es el crecimiento demográfico. O sea, el Homo y el Sapiens en concreto, tenemos un crecimiento demográfico imparable, imparable.

O sea, que nosotros, porque los cazadores-recolectores frenan completamente el crecimiento demográfico, la reproducción. Que a mí cuando me dicen, no, es que solamente en la modernidad las mujeres con los anticonceptivos hemos podido controlar nuestra descendencia. Y digo, no, es que no conocéis a los cazadores-recolectores, que un cazador-recolector que se mueva, o sea, que no son sedentarios, ¿no? Que son nómadas y no pueden ir con todos los hijos que les llegan. Entonces, pues, frenan, tienen muchos métodos de control de la natalidad.

Pero aún así el Homo y el Homo Sapiens tienen un crecimiento demográfico imparable, imparable.

Entonces, vamos creciendo, pues no sé si es el 0,001 por mil o una cosa así.