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By Dr. Pedro Riba Luces en la oscuridad
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El concepto de santo y santidad a lo largo de la historia

El concepto de santo y santidad a lo largo de la historia

4/27/2025 · 41:00
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Description of El concepto de santo y santidad a lo largo de la historia

José María Martí i Bonet, Sacerdote y Doctor en Historia Eclesiástica por La Universidad Gregoriana de Roma. Los santos serían hombres o mujeres destacados en las diversas tradiciones religiosas por sus atribuidas relaciones especiales con las divinidades o por una particular elevación ética. Asimismo, en el ámbito de la Iglesia Católica, no existe un cómputo preciso de todos los que han sido proclamados santos desde los primeros siglos, aunque se estiman en unos 10.000 los santos proclamados en la Iglesia Católica en sus veintiún siglos de existencia. Pero, ¿Cuál fue el primer Santo de la historia tras la llegada de Jesucristo? ¿Qué significa ser Santo y cuál es su función?

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Los vocablos hebreo y griego para santidad transmiten la idea de puro o limpio y apartado de la corrupción en sentido religioso.

En este sentido, según los postulados cristianos, la santidad de Dios denota su absoluta perfección moral.

En este sentido, la palabra santo se utiliza como adjetivo para indicar una relación directa con Dios.

Por ello, se aplica tanto a personas como a lugares o textos, como es el caso de las Sagradas Escrituras.

Asimismo, los santos serían hombres o mujeres destacados en las diversas tradiciones religiosas por sus atribuidas relaciones especiales con las divinidades o por una particular elevación ética.

En el ámbito de la Iglesia Católica, no existe un cómputo preciso de todos los que han sido nombrados santos desde los primeros siglos, aunque se estiman en unos 10.000 los santos proclamados por la Iglesia Católica en sus 21 siglos de existencia.

Entre ellos figuran 80 papas, la mayoría de ellos de los nueve primeros siglos de historia, aunque recientemente se han incorporado a dicho santo eral tanto Juan XXIII y Juan Pablo II.

Pero, ¿cuál fue el primer santo de la historia tras la llegada de Jesucristo? ¿Qué significa ser santo y cuál es su función? ¿Constituyen un vínculo con Dios y lo divino? ¿Cuál fue el primer santo no mártir? ¿Quién decidía la santidad de una persona en la Edad Media? ¿Cuál fue el primer santo canonizado por un papa? Para responder a estas y otras cuestiones, tenemos con nosotros a don José María Martí Ibonet, sacerdote y doctor en Historia Eclesiástica por la Universidad Gregoriana de Roma.

Don José María Martí Ibonet, muy buenas noches.

Buenas noches.

Bienvenido.

Bien hallado.

Gracias.

Qué placer tenerle nuevamente aquí, padre.

Muy contento, otra vez, de estar con ustedes.

Gracias.

Padre, para empezar, ¿en qué momento de la historia da inicio el santo oral, que hoy conocemos y que abarca a más de 10.000 santos? ¿Cuál fue el primer santo de la historia tras la buena nueva de Jesús? ¿Fue algún mártir del siglo I después de Cristo o fue la Virgen María desde su propia concepción o su propio marido José, el primer santo de la historia? Sí, santo, propiamente, al principio en la Iglesia Católica se considera santo aquel que es mártir.

Por lo tanto, el primer santo que usted me pide es el primer mártir que hay.

Y el primer mártir que tenemos es San Jaime y después San Esteban.

Son mártires que murieron por Jesucristo y aquellas comunidades primitivas no hacían como ahora nosotros, que hacemos procesos de santos y tal y todo, sino simplemente el hecho de que uno moría por causa de Cristo, por ser cristiano, era motivo para considerarlo santo, aunque la palabra santo en el Antiguo Testamento existe, pero no con la palabra exactamente exacto, santo, sino que se dice justo.

Los justos se consideran, la justicia, se considera la santidad en el Antiguo Testamento y también nuestro Señor Jesucristo habla de los justos, queriendo decir los santos.

Para nosotros santo no es otra cosa que aquel que está en el cielo y que es proclamado por la Iglesia, pero hay mucha variedad, o sea, ¿cuántos son? Muchísimos.

Por ejemplo, sabemos muy bien que de mártires, y por lo tanto automáticamente son santos, en las primeras persecuciones hubieron, yo tengo diversos estudios que explican claramente que son 150.000, o sea, que hay santos para todo el mundo, o sea, que hay muchos santos reconocidos, si es mártir, automáticamente al principio de la historia de la Iglesia se considera santo.

Ahora, el primero, que no es mártir, y que no es santo, es santo, es santo, es santo.

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