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En este episodio indagamos sobre los orígenes de los conceptos de confinamiento, distanciamiento social e higiene individual como soluciones urbanas a una crisis de salud pública: la ciudad higienista. Y desde ahí, pondremos en crisis tanto ese modelo S.XIX aún vigente, como la dicotomía clásica naturaleza-ciudad, preguntándonos por nuevos contratos sociales y modelos.
Alberto Corsín (CSIC) nos comparte una historia de la ciudad higienista desde mediados del S. XIX. Adolfo Estalella (UAM) plantea la controversia en torno a enfermedad y urbanismo, sugiriendo el conflicto entre la densidad urbana y sus modos de vida con el riesgo en relación a la propagación de la actual pandemia, diferente a las asociadas a las condiciones de higiene del s.XIX. Aurora Adalid nos lleva al París de Hausmann (la ciudad de grandes avenidas y de la Luz) y al París previo de Los Miserables de Víctor Hugo, introduciendo una condición de revolución urbana, de barricada, de orden social y represión. Maite Borjabad nos traslada a la ciudad americana (de baja densidad) y a su sociedad, para compartir otro punto de vista sobre el urbanismo y las prácticas higienistas. Uriel Fogué nos habla de ciudad como espacio de control de la naturaleza, y también como infraestructura que organiza flujos; ante estas condiciones Uriel plantea dos contra-narrativas, una relacionada con una coreografía entre lo normado y lo marginal; otra que propone un nuevo contrato entre naturaleza y ciudad que supere la oposición dicotómica entre ambos espacios.
(texto de Adolfo Estalella)
Todo un melón sobre cómo se rediseñan las normas morales en un mix que mezcla legalidades emergentes, expertos que dicen lo que es bueno y malo, y la ciudad en el primer plano. El 'quédateencasa' como imperativo moral lleno de problemas, sin duda.
(texto Alberto Corsín)
Ya nos están diciendo qué tipo de capturas van a hacer, donde se van a guardar los datos y metadatos, por cuánto tiempo, quién los va a analizar, con qué propósitos, analíticas, software, etc. Por esta grieta se nos cuela un monstruo
(texto de Alberto Corsín)
Hay un texto breve de Steven Shapin (catedrático en Harvard y uno de los padres de la historia de la ciencia contemporánea) sobre el mapa famoso que John Snow elaboró sobre la propagación del cólera en Londres en el XIX. Shapin viene a decirnos que Snow nunca pensó el mapa como una tecnología "urbana". Fue construyendo el mapa poco a poco, a partir de una intuición de que el cólera no se propagaba miasmáticamente (en contra de la creencia generalizada entonces). Sobre todo, se guió por el "olor" de las aguas residuales. Se acercaba a distintos pozos de agua que suministraban distintos barrios y los olía, y prestaba también atención a quién los usaba para qué. El mapa se convirtió en una herramienta para recoger toda esa información: movimientos, pozos, olores, circulación de aguas residuales. Hoy lo "vemos" como una representación urbana pero no lo fue entonces. A veces es preferible dejar en suspenso "lo urbano" para olisquear y descubrir otras formas
Referencias.
Higienismo
The Ghost Map. Steven Johnson
Contagio. https://www.e-flux.com/announcements/324468/e-flux-reader-contagion/
Diseño urbano futuro: nuevos higienismos
https://urbanpolitical.podigee.io/16-covid19
https://www.curbed.com/platform/amp/2020/3/17/21178962/design-pandemics-coronavirus-quarantine?__twitter_impression=true
https://www.fastcompany.com/90476550/copper-kills-coronavirus-why-arent-our-surfaces-covered-in-it
https://twitter.com/DesignMuseum/status/1240231612111106049
https://thefunambulist.net/podcast/david-garcia-architectures-of-quarantine-containment
https://www.citylab.com/design/2020/03/coronavirus-urban-planning-global-cities-infectious-disease/607603/
https://twitter.com/adolfoestalella/status/1239855864053411841?s=21
Drones en Madrid
https://twitter.com/EFEnoticias/status/1238910559019556865?s=09
Ley y represión
https://www.eldiario.es/politica/Incumplimiento-alarma-delitos-castigados-carcel_0_1006149560.html
https://elpais.com/espana/madrid/2020-03-21/madrid-llevara-a-los-juzgados-por-falsedad-a-quienes-mientan-sobre-sus-movimientos-en-la-calle.html
http://thephilosophicalsalon.com/monitor-and-punish-yes-please/
Un programa asociado al proyecto On Collaboration
Montaje sonoro: Alberto Nanclares
Participantes: Natasa Lekkou, Manuel Pascual, Marta Badiola, Julia López Varela, Juanito Jones, Juan Chacón, Aurora González-Adalid, Enrique Espinosa, Mae Durant, Alberto Nanclares, Emilio Luque, Adolfo Estalella, Alberto Corsín, Marta Catalán, Raquel Congosto, Domenico di Siena, Emilio Luque, Marta Badiola, Sergio Gordo, Jacobo García, Juan López-Aranguren, Aurora Andrea González, Marcos García, Uriel Fogué, María Álvarez, Tomás Sánchez-Criado, María Jerez, Irene Zugasti, Pablo Rey, Ethel Baraona, María Mazzanti, Liliana López, Fernando Domínguez-Rubio, Maite Borjabad, Alfonso Sánchez-Uzabal, Ane Rodríguez, Carolina García, Alejandra Calvo, Elisa García, Jorge Toledo, Nacho de Antonio, Andrea Ana, Álvaro Ardura, Rosa Jiménez, Eduardo Castillo, Nerea Calvillo, Nuria Sánchez, Carlos Cañete, José Quintanar, Silvia Nanclares, Paula López.
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