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By Fundación Hay Derecho En busca y captura del Estado de derecho
La crisis del liberalismo y el auge de los fascismos

La crisis del liberalismo y el auge de los fascismos

5/30/2024 · 28:09
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Description of La crisis del liberalismo y el auge de los fascismos

En el quinto episodio de 'En busca y captura del Estado de derecho' nos adentramos en la penúltima parada de nuestro primer viaje por este concepto clave. En ella asistimos a la crisis del liberalismo y el auge de los fascismos, e intentamos averiguar cómo fue posible que países con una gran tradición jurídica y de Estado de derecho fuesen capturados con tanta facilidad. La pregunta final es, ¿hemos aprendido algo de todo esto?

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Mussolini llegó a roma en coche cama y para hitler llegara a la cancillería en berlín la verdad es que fue todavía más sencillo no dieron ningún golpe de estado ni asaltaron violentamente ningún cielo jugaron al juego de la política con indiscutible habilidad desde luego y para llegar al poder respetar o más o menos la legalidad forma val del estado de derecho italiano y alemán de ser rex that del que hablamos en el capítulo anterior es más hitler nunca volvió oficialmente la constitución de weimar y nunca desmantelado del todo el estado normativo en alemania más bien se aprovechó de él intensamente como veremos pues línea y lo respeto todavía más de hecho supervivencia resultó decisiva en su caída final pues bien a la vista de semejante cosa no piensan que podríamos legítimamente preguntarnos qué es el estado de derecho no sirve para evitar algo así para qué sirve hola soy rodrigo tena y esto es en busca y captura del estado de derecho un podcast de la fundación hay derecho dedicado a exponer y difundir el origen y sentido del estado de derecho en busca y captura del estado de derecho con rodrigo tena un podcast de hay derecho en el episodio anterior examinemos las tres ideas claves que la modernidad aporta en relación a nuestro tema en primer lugar la entrada del estado moderno en el escenario de la historia que ejerce una enorme presión como vimos para que la justicia se salga por el otro lado en segundo lugar la intendencia e intentar limitar los riesgos derivados de esa presión esa expulsión a través de una arquitectura institucional dentro de cada uno de los estados en la que el poder de alguna manera se contraponga al poder y por último la correlativa tendencia a reflejar esa arquitectura en un texto escrito llamado constitución que paulatino palo tiene veinte pues tiende a sustituir a la justicia como única referencia para el sistema del estado de derecho vimos además que cada país va a reflejar esas tendencias de una manera particular con mayor o menor intensidad dependiendo de sus circunstancias históricas dando lugar a esas dos grandes tradiciones que comentamos también la de rubor rule of law y la del estado de derecho la primera de ellas la justicia todavía conserva un relativo peso al menos en su misión de protección de los derechos individuales es el derecho en este sentido todavía se coloca antes que el estado pero la segunda la del estado de derecho continental mucho más fiel a la verdad a la modernidad en este ámbito el estado absorbe completamente al derecho primero está el estado y luego el derecho porque no hay más derecho que el que produce el estado pues bien desde finales del siglo diecinueve pero especialmente durante el primer tercio del siglo veinte el estado de derecho va a sufrir un formidable ataque doctrinal tanto por la derecha como para la izquierda curiosamente un ataque bastante parecido hay que recordar que el presupuesto en este momento tanto del blog como el estado de derecho liberal propio de la época es que en realidad todo consiste en una legislación articulada en reglas generales prospectivas debidamente promulgadas nos retroactivas estables no contradictorias vigiladas por un poder judicial que las aplique de manera con su abstente porque con arreglo a la concepción liberal pues solamente en ese marco es posible organizarse autónomamente con un mínimo de libertad eso lo defendió más tarde ayer desde una perspectiva ultraliberal porque sólo en ese marco es posible el mercado y sólo si hay mercado pues hay propiamente libertad pero hete aquí que la sociedad de finales del siglo diecinueve está cambiando a marchas forzadas ingresamos paulatinamente en una sociedad de masas en que la clase obrera reivindica no sólo capacidad de decisión sino también medidas sociales con la finalidad de paliar pues muchas necesidades básicas que el mercado pues no está en condiciones de atender por otra parte además ya no estamos en un sistema de competencia capitalista equilibrada sino un escenario con grandes corporaciones que ejercen un poder monopolista a costa de la clase media y el estado tiene que actuar constantemente para atajar disfunciones y crisis y por tanto estamos en entramos así en una fase de estado total de legislación motorizada que que rompe claramente el paradigma liberal así que tanto la izquierda como la derecha lo que hacen es comprar el argumento de los liberales pero

Comments of La crisis del liberalismo y el auge de los fascismos
A
¿Hayek ultraliberal? Cuánta burricie. 🫏
Fantástico trabajo. gracias al equipo