Cristianismo en Occidente: De los valores a la virtud. Con Miguel Ángel Quintana Paz.

Hola bienvenidos a todos a una entrega más de los podcast de la razón histórica hoy tenemos tertulia de lujo con invitados de lujo yo creo que somos la única tertulia de los medios de españa en tener una tertulia con dos filósofos exclusivamente conmigo a nuestro contertulio habitual juan francisco martínez en salud al que le tengo conectado y con muchas ganas de hablar de este tema alejandro pues si la verdad que el programa de hoy me gusta mucho me apasiona y creo que que hace referencia a dos grandes concepto incluso uno de ellos valor otro fin de valor si bien satisface mi inquietud de hedonista puesto que es un placer está con miguel ángel compartir nuria pero también un poco la exigencia de estar a la altura no sólo del tema propuesto sino también delimitado que no acompaña hoy en este sentido de un poco honor y también un poco de de mi compromiso y lealtad con el mundo de la idea con el mundo de la idea y con esa batalla cultura que se está viviendo últimamente en el mundo occidentales ya me conoce a alejandro por otros programa sabes cuál es la altura de muchas de las tesis que tengo y y nada clase y gracias por invitarme nada desean escucharte estamos juan y bueno voy a dar la bienvenida a nuestro invitado especial para mí es un placer y un lujo obtener o y contar con la colaboración de miguel ángel quintana paz no todo lo conoceréis homenajes quintana para director académico del instituto superior de sociología y economía política en la sede de madrid demás profesor universitario por ejemplo en el título despertó comunicación sociedad y de la universidad pontificia de salamanca pero también miguel ángel yo entonces es la pregunta que tu muchas veces ha hecho no te han hecho nunca se puedes decir brevemente quienes miguel ángel quintana paz bueno después de la presentación que hemos hecho tuve que ha sido ordenadamente comienza mismo va a aparecer que me hace humilde y no lo soy aquella en sí mismo sería una mentira si decimos pero formativa no el mero hecho de hacerlo ya implicaría el contenido literal de lo que dijera muchas gracias no se yo no sé si un beso que dice desde que sea más o menos es verdad que últimamente pues oye precisamente por proyectos como que has dicho que la verdad es que me acabo de incorporar pero me parece un pago un proyecto apasionante cosas así que están dando un poco de villa intelectual españa en español lo que hemos tenido siempre un problema para para tener nuestra propia a mundillo intelectual en el sentido de que mundo se va mal con todo el mundo y vi que además parece que el mero hecho e incluso de al otro como interlocutor aunque sea para para criticar lo que sea para mirarlo ya estarle demasiado y que hay que tener como interlocutores por lo tanto siempre agente del extranjero gente de mi pequeña amarilla y tal yo siempre pienso por ejemplo una figura como que que sí que es verdaderamente conocido hoy y también lo era en vida una figura como gustavo bueno gustavo bueno es un filósofo con la copa de un pino y que está dando lugar a una escuela seguramente la escuela filosóficas más interesante que existe hoy en españa durante su vida prácticamente no era interno que esto lo podrá probar juan además no era interlocutor prácticamente nadie había hay en murcia sí que tenéis una de las pocas excepciones no de este ahora no me acuerdo del de construcción lista este que tenéis catedrático experto en de vida ahora mismo la verdad que realmente vale para luego vendrá luego me vendrá seguro hombre este hombre de una de las poquísimas búsqueda dicho era derrite anos a que su instancia con gustavo bueno no podía ser mayor pero este siguiente reaccionaba con el discutido con él le invitaba a sitios sino gustavo bueno prácticamente no estaba ni siquiera no se hablaba no se le mencionaba no se le refutadas entonces ha fijado si esto le pasa con gustavo bueno que es decir de todos los mismos muchísimo más pequeños que él y sin embargo pese a esa tradición y eso nos de ahora eso es tradicional yo pasé parte de mi vida académica en italia y en italia una de las grandes ventajas es que esto no ocurre al contrario y eso hace que al final los discusiones con mi italia la posmodernidad por ejemplo qué fue lo que investigue pues son muy ricas claro porque porque unos se asustan a otros y al final sale algo muy interesante en españa entonces en esa situación general justo últimamente creo después de haber hecho esta introducción voy a refutar la pero estamos deseando se están empezando a producir quizá seguramente muy ligadas a la situación política