Cuarto Milenio 22×01 (13/09/2026): El alma de las ciudades: Ceuta

Queridos amigos, empezamos la temporada de Cuarto Milenio en un lugar muy especial, un lugar que ha sido noticia y que hemos cubierto como hemos podido y hemos sabido. Pero es que Ceuta tiene mucho más. Ceuta, en mitad de este provincio, en la toda centro, tiene leyendas, misterios, enigmas, esoterismo, historias, códigos secretos. Ceuta es una bella desconocida y vamos a intentar descubrirla entre todos. Creo que es una manera más de honrar a este lugar de España que nos ha tratado tan bien. El alma de las ciudades. Ceuta. Pues sí, Ceuta. Un homenaje, yo creo que sentido. Y además, cuando yo grababa esta brevísima introducción, ya empezaba a ver, pero no era consciente, del cariño de la ciudad respecto a nuestro equipo. Y ya teníamos la idea clara, desde que ocurrieron los hechos prácticamente, empezar la temporada 22 de Cuarto Milenio con esta postal esotérica, ocultista. antropológica, histórica, arqueológica, simbólica, que yo creo que esta ciudad merece.

Porque lo que ocurre en el otro lado, lo que ocurre en las circunstancias terribles que están pasando, ya lo hemos contado, ¿no? Ustedes lo saben. Entonces, con un poquito de luz, que seguro que muchos ceutíes, muchos caballas van a reconocer. Y a muchos les contaba, vamos a hacer esto. Me decían, te veremos, os veremos, os veremos. Bueno, a mí no, realmente. Al maestro y a su fiel ayudante. Maestro, bienvenido, buenas noches. Buenas noches. Me río por lo de ayudante. Sí, pero sabes que el ayudante está muy cerca de la maestría ya, ¿eh? Perdón. Está muy cerca. Querrás decir que la sobrepasó hace mucho. Don Javier. Buenas. No, no, yo sigo siendo el Sancho Panza de este caballero. Totalmente. Tiene que ser así. Tiene que ser así porque hay que equilibrarlo. En el mundo hay que equilibrarlo todo.

Enrique tiene siempre la visión del esoterismo profundo, de lo oculto y yo insisto siempre mucho en estas visitas que hacemos a ciudades españolas. En contar lo que se puede ver, lo que el visitante puede de alguna manera tocar o husmear si se acerca a ellas. Y ese es el propósito también de este recorrido por Ceuta. Y por eso hacemos esta guía conjunta que tanto eco tienen nuestros amigos y que esta es muy especial. Porque Ceuta primero es un lugar, vamos a llamarlo singular, hasta en la propia distribución de cómo es la ciudad, su propia historia, imagínense, ¿no? No es un lugar cualquiera. ¿Y cuál sería el primer foco de la visita, don Javier? Empezar a poner ya el ojo de nuestra cámara. Pues yo lo pondría en los mitos que rodean a ese trozo de tierra del norte de África. Porque ya en el mundo antiguo se tenía la conciencia de que allí se acababa el mundo conocido y empezaba lo desconocido. Era, por lo tanto, una región liminal de límites.

Y hay un punto interesante que sobre todo empieza a cuajar. a finales del siglo XIX, principios del siglo XX, cuando algunos helenistas, franceses sobre todo, empezaron a defender que Ceuta podía ser Ojigia, ese lugar mencionado en la odisea en donde Ulises pasará siete años de su vida como encantado. Siete años quizá puede tener que ver con el propio nombre, con la etimología de Ceuta. Ceuta viene de Septem, de la Septem romana o de la Septa. En árabe, que es el nombre... Eso es, es el siete. Pero siempre se ha pensado que era por siete colinas, siete montañas que podrían rodear la región. Como en Roma. Como en Roma, efectivamente. Siempre se buscaba ese paralelismo. Pero ¿y si tiene que ver con los siete años que estuvo Ulises varado en Ojigia con Calipso? Hay un esoterista político y helenista francés que se llama Víctor Gerard que... Llegaba a una conclusión verdaderamente pasmosa. Decía, ojo, calipso viene del griego calipto, que significa...