Curso de Filosofía: La Sociología positiva de Comte - 4) Filosofía de la Historia.

Curso de filosofía filosofía de la historia en augusto conté un saludo amigos hoy acabamos el bloque de la sociología positiva de nuestro francés como enunciado en título vamos a hablar de la filosofía de la historia por favor augusto es en la historia donde encontramos los patrones del progreso de la sociedad y dice así teófilo urbano pero sobre todo la ley fundamental del progreso humano se demuestra por su aplicación en el pasado es decir por el análisis histórico de la triple evolución intelectual y con ella efectivas y política según el principio de consensos o solidaridad y armonía de todos los órdenes por la que pasado el hombre a través de los tres estados la dinámica social recibe ahora una comprobación histórica pruebas su teoría de la historia y la ley general del progreso asume la forma de la famosa ley de los tres estados y se funde en ella porque la evolución de los hechos históricos sigue para ese desenvolver pimiento gradual según los famosos tres estados los cuales están detallados en un audio a este análisis histórico dedica nuestro pellegrino lo restante de su curso es decir el tomo quinto y gran parte sexto que termina con las apreciaciones o conclusiones generales constituye esta parte una verdadera filosofía de la historia los intérpretes ven en ella estrecha semejanza con la filosofía de la historia la historia sigue en ambos un recorrido necesario inexorable de progreso de la humanidad según la ley de los tres momentos estadios que le ha fijado a priori la razón para nuestro francés como para la historia es en sus varios momentos lo que debe ser porque todo lo real es racional ahora vamos a señalar sólo el esquema como en cuadro conté su estudio de los hechos históricos y vamos a repasar de esa manera pues los tres estadios el estadio teológico el estadio meta físico y el estadio positivo que es el que puedes promulga vamos al número uno el estadio teológico es el de la infancia de la humanidad que comprende todos los pueblos de la antigüedad y tenga edad media hasta la época moderna del nacionalismo se caracteriza y lo intelectual por la explicación teológica o religiosa queda a los fenómenos según ya se ha dicho correspondió surgir espontáneo del régimen democrático y militar aparece preeminentes la función de una clase sacerdotal dedicado al ejercicio especulativo e investigación una autoridad moral capaz de promover la cohesión y solidaridad de los grupos humanos como la primera autoridad espiritual es teológica así sus gobiernos no pueden ser sino militares la actividad de los guerreros da impulso al trabajo y a la industria instituyó hábitos de disciplina y de orden este estadio teológico pasa por tres edad esos momentos en los que los suv y de y tenemos pues tres edades o momentos del estadio teológico la edad del mismo la era del ateísmo y la edad del hotel la edad de ti mismo de los orígenes comprendiendo los pueblos más antiguos dominados por este tipo de concepciones religiosas y en que ella aparece el régimen sacerdotal y militar el segundo momento es la edad del política del