Diagnóstico_de_la_democracia

Imagina esta escena. Estamos en los años 50, en un barco en mitad del Atlántico.

Una travesía larga, ¿no? Larguísima. 21 días de Venezuela a Bilbao. Y claro, en un barco así, con niños… Se acaban las películas.

Exacto. Se acaban las películas para niños. Y una madre, con toda la buena intención del mundo, ofrece las que ha traído de casa. Cintas familiares.

Pero claro, secuela a una que no debería estar ahí. La inauguración de un centro vasco en Caracas. Con la icurriña a toda pantalla.

Ostras, en pleno franquismo.

Pleno franquismo. Y de repente un tipo se levanta, hecho una furia, gritando ¡Fuera! ¡Fuera! ¿Y quién era? Pues nada menos que un ministro de Franco. Y esa, esa es la primera bofetada de realidad política para un niño que se llamaba Iñaki Anasagasti.

¿El mismo que luego pasaría 30 años en Madrid, en el centro del poder? Justo.

Esa anécdota es el punto de partida perfecto para el material que vamos a analizar hoy.

Tenemos una charla muy extensa de Anasagasti, que es una memoria viva. Un testimonio desde la sala de máquinas de la política española.

Sí, desde la transición hasta casi hoy.

Exacto. No es una lista de hechos y ya está. Es una mirada a las cloacas del Estado, a la corrupción, a la monarquía.

Y a las tensiones que siguen definiendo el presente. Y esa es un poco nuestra misión aquí, ¿no? Desgranar esa experiencia para entender no solo qué pasa, sino por qué pasa. Vamos a ver las raíces de la corrupción, el famoso pacto de silencio sobre el rey emérito y cómo el debate político ha llegado a este fango actual.

Es un viaje a las entrañas del poder, la verdad.

Venga, pues vamos a ello.

Vamos.

Si te parece, empecemos por lo que lo domina todo, la corrupción. Parece que no hay día sin un caso nuevo. Pero la visión que nos da la fuente es que esto no es un fenómeno de ahora, para nada.

No, no, para nada. Es reciente. Lo que Anasagasti sostiene, y me parece un punto clave, es que lo que ha cambiado no es que haya más corrupción, sino que ahora la vemos más.

La vemos más.

Claro. Antes no había redes sociales, no había la misma fiscalización. Él recuerda cómo en los 70, antes de la democracia, ya se usaba televisión española, la única que había, para ganar elecciones.

Abuso de poder de manual.

Pues eso ya es una forma de corrupción, en esencia. Usar lo público para tu beneficio.

Claro, es como el pecado original. Y de ahí imagino que viene todo lo demás, sobre todo el gran agujero negro, la financiación de los partidos.

Exacto. Las campañas cuestan una millonada. Y ahí es donde él habla de la fragilidad humana.

Suena un poco a excusa, ¿no? Bueno, él usa una analogía que es muy potente. Dice, si Jesucristo, con el mejor servicio de información del mundo, tuvo un ladrón entre sus doce apóstoles… ¿Judas? ¿Qué no va a pasar en un partido político con miles de personas? Es una forma de decir que el riesgo cero no existe.

Ya, visto así.

Y pone ejemplos que nos suenan a todos. Filesa en el PSOE, Roldán, Huertel en el PP… Incluso reconoce un caso pequeño en su propio partido, el PNV.

Para dejar claro que nadie se libra.

Nadie es inmune.

Entonces, si esa fragilidad humana es inevitable, la solución es más vigilancia, más control.

Exacto. No se trata de confiar en la buena fe de la gente. Él insiste en la necesidad de cortafuegos.

Cortafuegos.

Sí, mecanismos que lo pongan muy difícil. Proteger a los que denuncian, una fiscalía anticorrupción con medios e independencia de verdad… Que no sea solo de boquilla.

25 medidas que propuso Pedro Sánchez, pero critica la lentitud con la que va todo.

Y mientras tanto, mientras no hay cortafuegos, el sistema se retroalimenta.

Justo. Porque si todos tienen algo que ocultar, la mejor defensa es el ataque.

El litumas.

Ahí nace el litumas. La táctica ya no es limpiar tu casa, sino señalar que la del vecino está igual de sucia. Y eso paraliza todo.

Y genera una desafección ciudadana brutal. El todos son iguales.

El caldo de cultivo perfecto para muchas cosas que vemos hoy.

Claro. Y para que ese todos son iguales cale, el mal ejemplo tiene que venir de muy arriba.

Y aquí la fuente apunta a un sitio muy concreto. La jefatura del Estado.

Así es. Es el punto más duro de todo el análisis. Se describe a Juan Carlos I como el mayor corrupto.

Palabras mayores.

Sí. Y que estuvo protegido durante décadas por un pacto de silencio entre partidos, medios… Un pacto de silencio.

Y cuenta una cita atribuida a Felipe González que es… es demoledora, se la preguntan y él la confirma.

¿Qué decía? Algo como… Pero tú qué quieres, un rey al que le guste la política, eso es lo peor, que le gusten las mujeres y el dinero, pues que se dedique a eso y nos deje en paz.

Un momento, para. Es que esa frase es… es una confesión. Esa es la verdad.