Diagnostico del corazon herido

Os voy a compartir una reflexión que la he titulado de la siguiente forma diagnóstico del corazón herido y novedad de la propuesta cristiana parece que lo lógico es que antes de comenzar a hacer esto se comience por un diagnóstico ¿no? un diagnóstico de cómo están las cosas un diagnóstico y también al mismo tiempo iluminando cómo la propuesta cristiana responde a ese diagnóstico entonces voy directamente a ello y yo voy a decir que para entender dónde estamos igual hay que decir que ha habido un cambio desde la modernidad a la posmodernidad y quizás el momento actual se llama el de la posmodernidad el momento de la modernidad fue un momento en el que el hombre rompió con sus raíces religiosas pero el momento de la posmodernidad tiene unas características especiales que conviene conocer porque para hacer un buen diagnóstico de dónde están las heridas de hoy hay que conocer nuestro tiempo ¿no? se ha pasado pues de la modernidad a la posmodernidad para hablar de estas épocas de estas formas de pensamiento de cada época a veces suele ser interesante ver como cada época se ve reflejada en una cierta figura mítica y la modernidad algunos la definieron como desde la figura de Prometeo Prometeo es aquel que desafió la ida de Zeus y se atrevió a ir al cielo y robar el fuego el fuego que solamente tenían los dioses ¿no? para ellos, Prometeo se atrevió a robar el fuego y traerlo a la tierra entonces Prometeo es imagen de aquel hombre que ha sido capaz de decir antes el fuego únicamente se podía hacer cuando Dios mandaba un rayón y comenzaba a arder algo ahora el hombre es capaz de hacer el fuego él mismo el hombre es capaz de hacer con piedras o lo que sea es capaz de hacer el fuego y es como la imagen del hombre que es capaz de preparar de diseñar su futuro el progreso del hombre no tiene límites la modernidad está reflejada en esa imagen de Prometeo que bueno como cree que ha sido capaz de robarle a Dios el fuego yo tengo la capacidad de construir el futuro ¿no? Carlos Marx decía que en el calendario litúrgico filosófico que él quería hacer le iba a poner a Prometeo como el principal santo el que le había robado a Dios el fuego yo ya no necesito de Dios ¿sabes? yo soy capaz de hacer el fuego entonces el futuro es mío y el hombre no va a tener límite en su progreso y en su desarrollo la felicidad está en nosotros en nuestra capacidad de ser felices y de desarrollarnos ese es Prometeo la imagen de la modernidad el hombre va a ser capaz de dominar el mundo y claro y hay que reconocer que el desarrollo científico tecnológico ha sido impresionante muchos de vosotros estáis ahora mismo ahí con un móvil que lo que es que es un móvil por Dios es impresionante lo que es un móvil basta saber que el Apolo 13 llegó a la luna con un ordenador que es bastante menos potente que el móvil ese que tenéis en vuestra mano el ordenador que le llevó el Apolo 13 a la luna tenía bastante menos capacidad que el de ese móvil, ese Iphone, ese Smartphone que tenemos en la mano pero ¿a dónde va esto? parece que con una capacidad así de desarrollarse lo tenemos todo en nuestra mano no hay nada que nos pueda frenar ¿no? bueno ese es Prometeo pero luego vino el siglo XX y entonces el siglo XX fue un tortazo fenomenal porque el hombre que parecía que iba a tener el futuro en sus manos chocó con el egoísmo del corazón con el odio del corazón, con el deseo de poder de una manera tremenda con las ideologías porque al haber roto con las raíces cristianas con unas raíces espirituales con unas raíces espirituales