Docentes presentes nº 63. Conferencia prof. Adam Machowski: la discapacidad como modo de encuentro espiritual

A una confianza, sin confianza no pueden sobrevivir. Una persona con discapacidad intelectual grave no puede sobrevivir en esta tierra sin ayuda de los otros, de los demás. Entonces debe confiar y eso facilita mucho el contacto con Dios y es un punto muy, muy fuerte como vamos a ver, ¿sí? Es claro, porque en nuestra relación con Dios necesitamos una confianza.

Si no tenemos confianza en Dios, en sus promesas, en sus palabras, eso no tiene sentido religión, ¿sí? Se la pierde, se la rechaza por fin. Y claro, ellos tienen una facilidad de confiar en los hombres y en Dios. Por eso es su punto fuerte, podemos decir. Ellos confían mejor que nosotros. Yo tengo experiencia cuando una vez realizamos con nuestra escuela un acampamiento acerca de un lago y todos vamos a nadar con cayacos, ¿sí? Y yo he preguntado a algunos que yo sabía que primera vez van a hacer esa actividad.

Si saben nadar, ellos dicen que no. Y preguntado después si tienen miedo, ellos dicen, no, porque mi asistente está conmigo, ¿sí? Claro, esto nos muestra esa confianza plena. Nosotros no la tenemos afortunadamente, ¿sí? No confiamos tanto en el otro porque nos puede engañar, nos puede malusar, puede nos manipular, etcétera, etcétera. Sabemos, ¿sí? Puede mentir, pero ellos no.

Ellos tienen una confianza total. Otra cosa es que desde mi punto de vista teológico, entonces ellos viven todo el tiempo en estado de gracia, porque ¿qué cosa rompe el estado de gracia? Pecado grave, podemos decir. Sabemos de religión, ¿sí? Pero el pecado grave contiene siempre una elección mía libre, ¿sí? Mi libertad y conciencia.

Ambas cosas son de alguna manera dañadas en estas personas, ¿sí? Entonces podemos decir que ellos viven todo el tiempo en pleno estado de gracia. Nosotros no tenemos esta suerte, ¿sí? Porque muchas veces pecamos de manera grave y rompemos nuestra relación con Dios, ¿sí? Y eso descubrió también y nos da a saber mismo Cristo cuando tenía contacto con un minusválido, una persona ciega desde su nacimiento. Él decía que en esta persona se manifiesta la obra de Dios.

Eso no lo digo sobre sus discípulos, sobre los apostoles, sobre otros. Eso digo sobre este tipo de personas. Porque la pregunta de los apóstoles fue que su enfermedad es gracias a su pecado, ¿sí? Es como efecto de su pecado. Pero Cristo dice no, no, no, no. No es cuestión del pecado de él o de sus padres. Es cuestión de elección de Dios que quiere mostrar en este ciego y en otros minusválidos sus obras, su acción, su gracia, su amor, ¿sí? Entonces de algún modo estas personas son elegidos por mismo Dios.

Sobre confianza de Dios lo hemos dicho, viven todo el tiempo en gracia. Por eso ellos son muy abiertos a las cosas espirituales. Por ejemplo, misa con estas personas puede durar dos horas y ellos no se aburren, participan de manera activa, actúan, etcétera, etcétera, etcétera, ¿sí? Otra cosa es trabajo con personas con espectro de autismo, ¿sí? Porque aquí las misas o las liturgias deben ser muy cortas, ¿sí? Pero en este caso no. Cuando estas personas