Los druidas en las novelas: círculos de piedra y susurros de muérdago

Vale, pues aquí estamos. Bueno, en el Cometa en directo, en Terramur. Gracias a los que habéis venido, amigos y amigas. Vamos a hablar el día de hoy de los druidas en la historia de la literatura narrativa y en general. Entonces, antes que nada, me acompaña como siempre aquí Diana Soria, ¿no? Y vamos a hablar de druidas porque fue básicamente su idea. Cuando empezamos a montar el programa dijimos, a ver, ¿qué puede pegar mucho para un Terramur? Ostras, pues androides y druidas. Y dijimos, pues vamos a hablar de druidas. Ya año que viene, si volvemos, hablamos de androides. Había un paralelismo que yo me atrevía a explorar entre el pensamiento neutral de los druidas y el pensamiento neutral de una IA, que al final es una neutralidad muy cercana. Aunque, bueno, es verdad que si no eres jugador de Dungeons & Dragons igual no se entiende el ser neutral total, neutral, neutral. Pero claro, vengo aquí con un lego en la materia, entonces no hay discusión posible porque él no tiene ni para joder idea de lo que significa lo que estoy diciendo.

Bueno, un tema importante y es que Diana estuvo durante mucho tiempo en una hermandad druídica, así que su conocimiento sobre la materia druídica es... Bastante top. De hecho, yo soy sacerdote de un par de dioses del panteón celta e irlandés. Estaba en una hermandad reconstruccionista irlandesa y yo devocionaba a Dagda, que es el dios de los druidas, y a Danukes, la diosa de la fertilidad. Y la única que no fue a ninguna parte, porque si os acordáis... No habéis leído nadie efectivamente el libro de las invasiones, no pasa nada. Danu se quedó en su casa, dijo yo, chavales, iros para allá, que ya si eso voy yo luego, cuando haya que llevar comida, pero nunca fue. La mamá se quedó en casa. Bueno, pregunta fundacional para arrancar este programa. ¿Qué pensamos cuando pensamos en druidas? Es decir, la figura original a partir de la cual acaba generándose la figura de Merlin. la figura de Gandalf, la figura de Dumbledore, incluso la figura de Obi-Wan Kenobi, porque son arquetipos, ¿verdad? Son elementos que pertenecen a la construcción de este sabio que muchas veces, en lugar de incidir de forma directa sobre la voluntad del héroe, lo que hace es orientar.

En un momento dado le dice, es para allá, tú te apañas hasta Nunki y desaparece. Esto lo veremos en varias ocasiones. La propuesta de este vuelo en directo es hacer una traza muy somera de la figura del druida a partir de aquellas piezas principales que han ayudado a construir lo que a día de hoy entendemos como el arquetipo del sabio, del sabio mago, del hechicero, etc. Pero que proviene de la figura del druida. Diana, el druida, como elemento histórico y narrativo. ¿De dónde proviene? No podemos entender el druida como elemento histórico si no nos referimos a él como elemento narrativo, ya que de los druidas los celtas evidentemente no escribían, si escribían algo lo hacían en griego. y no hay registros históricos de nada de lo que hacían los amanuenses cristianos que llegaron a las islas, que entendemos que eran los antiguos druidas que se reconvirtieron al cristianismo y le dieron ese significado a las historias irlandesas, a las historias celtas, pues ya nos empezaron a hablar de los primeros druidas.

Uno de los personajes primeros sobre los que se escribió es un tan... un tal, y como es galés, pues nada más que hay Y y W en su nombre, no os preocupéis, porque yo lo voy a pronunciar mal, pero es que ellos lo pronuncian peor, es Mirding Wild, que es efectivamente galés, y que los textos lo sitúan después de la batalla del siglo, de una batalla, del siglo VI, pues una de ellas. En fin, este señor, y esto es un poco ya significativo en la historia de todos los druidas, contempla una batalla, y eso ya le hace pensar. Le hace decir, bueno, mira, yo cierro sesión, me voy al monte a comer castañas y hablar con los dioses. A mí me dejáis porque esto ha sido una matanza y yo me voy a refugiar en los bosques. Y allí vive como un ermitaño salvaje. ¿Y qué pasa? Que aprende de la naturaleza y aprende esa sabiduría que se basa en la neutralidad, en el que todo el mundo pueda sobrevivir en un statu quo en el que nadie abuse de nadie.