Entrevista con Mujeres Mazatecas por la libertad

Hija de la tierra, siembra rebeldía, cosecha libertad. Mujeres mazatecas por la libertad. Realizan un plantón indefinido frente a la Suprema Corte. Exigen el cese de la persecución política y la libertad para los 14 perseguidos, entre ellos Miguel Peralta. En Oloxochitlán de Flores Magón se han vivido momentos de tensión durante más de una década debido al grupo caciquil de los Cepeda. Esta violencia se ha transmitido a través de las esferas de gobierno que controla Elisa Cepeda. Todo este panorama ha favorecido sus intereses, con los que, además del acoso y la persecución, saquean la grava y la piedra del río que pasa por la comunidad, dejando grandes ganancias para el grupo Caciquil. A continuación presentamos una entrevista que realizamos durante nuestra presencia en el plantón, sobre todo basado en el lado de la destrucción ambiental y las exigencias de justicia.

También compartimos extractos de una canción de tiempo prieto, junto con las consignas de toda la audiencia durante la programación de sus actividades. En esta ocasión estamos en el plantón de Mujeres Mazatecas por la Libertad, en el contexto de una grave persecución y violación a los derechos comunitarios y sociales. Primero sería el contexto del plantón, dónde estamos y por qué. Bueno, somos las Mujeres Mazatecas por la Libertad, originarias de los Ochitlán de Flores Magón, Oaxaca. Desde hace 12 años decidimos marchar hacia la búsqueda de la libertad y ahora mismo estamos en lo que consideramos y esperamos que así sea la etapa final de la batalla jurídica para llevar a nuestros hermanos que faltan a casa.

Y por eso instalamos un plantón indefinido frente a la Suprema Corte de Justicia de la Nación hasta que nos llevemos a los 14 exiliados. a nuestra comunidad de regreso en libertad. Bueno, pues vamos a entrar ahorita al tema que ya les había comentado antes, sobre el río. Quisiéramos que nos dijeran también cuál es el nombre con el que se refieren al río, para que nuestra audiencia lo conozca. ¿Cuál ha sido el deterioro que han ocasionado este grupo Caciquil? ¿Y quién está detrás de este grupo Caciquil, de este extractivismo del río? Antes de hablarles del río, me gustaría si Bertita o Marta nos describen un poquito cómo es su barrio en cuanto al agua que pase por ahí, dónde pasa, qué tiene que ver esa agua con ustedes, para qué es, cómo conviven con esa agua.

Pues nuestro barrio se llama Barrio Escopeta, pues ahí hay mucha agua, entonces esa agua va... Ese agua va desde el centro, desde el centro donde se llama el Xuxlam, y por eso nosotros como mujeres necesitamos también proteger el agua, pues ya no queremos que alguien lo ensucie o alguien lo maltrate más el río, porque para nosotros es muy importante el río. También por nuestros compañeros y mi esposo está perseguido porque él defiende el río y defiende la tierra. Por eso estamos acá. Sí, nosotros vivimos en Barrio Escopeta. Ese es un lugar donde tiene muchos... Pues ahora sí, donde muchos le dicen nacimiento del agua, donde brota el agua, tiene muchos arroyos y muchos manantiales. Entonces el agua, ahora sí el arroyo, el brote más grande de un manantial ahí en Barrio Escopeta, eso hace que el...